佛教 佛教词语闻思修什么意思
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篇首语：金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 佛教词语闻思修什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
意思为：见三慧条。相关参考
（术语）见三慧条。
意思为：境是所观之境界，行是所修之闻思修三慧，果是所証之菩提妙果。
解脱坚固瑜伽八十二卷十二页云：问：解脱坚固者：义何谓耶？答：此增语显示见修所断烦恼永断。又云：如是行者、常守尸罗，坚守尸罗。闻正法已；独居静处，系念思惟、筹量、观察。为欲趣求增上心、慧，依闻思修所生妙
观相瑜伽十一卷二十二页云：云何观相？谓闻思修慧所思惟诸法相。二解 瑜伽三十一卷八页云：云何观相？谓有二种。一、所缘相，二、因缘相。所缘相者：谓毘钵舍那品所知事同分影像。由此所缘，令慧观察。因缘相者：谓
六种无明瑜伽九卷十八页云：复次无知、无见、无有现观、黑闇、愚痴、及无明闇，如是六种无明差别，随前所说七无知事次第应知。于后二无知事，总合为一，起此最后无明黑闇。复有差别。谓闻思修所成三慧所治差别，如其
六种无明瑜伽九卷十八页云：复次无知、无见、无有现观、黑闇、愚痴、及无明闇，如是六种无明差别，随前所说七无知事次第应知。于后二无知事，总合为一，起此最后无明黑闇。复有差别。谓闻思修所成三慧所治差别，如其
作意正行辩中边论下卷五页云：如是已说最胜正行；作意正行，其相云何？颂曰：菩萨以三慧，恒思惟大乘；如所施设法，作意正行。论曰：若诸菩萨、以闻思修所成妙慧，数数作意，思惟大乘依布施等如所施设契经等法。如是
作意正行辩中边论下卷五页云：如是已说最胜正行；作意正行，其相云何？颂曰：菩萨以三慧，恒思惟大乘；如所施设法，作意正行。论曰：若诸菩萨、以闻思修所成妙慧，数数作意，思惟大乘依布施等如所施设契经等法。如是
三种住循身观瑜伽二十八卷十六页云：住循身观，略有三种。谓依身增上闻思修慧。由此慧故；于一切身，一切相，正观察，正推求，随观，随觉。
三种住循身观瑜伽二十八卷十六页云：住循身观，略有三种。谓依身增上闻思修慧。由此慧故；于一切身，一切相，正观察，正推求，随观，随觉。