佛教 佛教词语鼻识什么意思
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篇首语：一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 佛教词语鼻识什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
意思为：六识之一。相关参考
鼻识所缘瑜伽一卷八页云：彼所缘者：谓香。无见有对。
梵语ghrāna-vijñāna，巴利语ghāna-viññāna。五识之一，六识之一，十八界之一。即以鼻根为所依，了别香境之心识。鼻识通于欲界，不通于色界，以色界无段食之性，故无香境，不能成就鼻识。
梵语ghrāna-vijñāna，巴利语ghāna-viññāna。五识之一，六识之一，十八界之一。即以鼻根为所依，了别香境之心识。鼻识通于欲界，不通于色界，以色界无段食之性，故无香境，不能成就鼻识。
香处有四种大毗婆沙论十三卷十一页云：香处有四种。谓好香、恶香、平等香、不平等香。问：为缘一香、生于鼻识？为缘多香、生鼻识耶？若缘一香生鼻识者；云何一时嗅百和香？若缘多香生鼻识者；则一鼻识、有多了性？乃
香名差别瑜伽一卷八页云：又香者、谓鼻所闻、鼻所取、鼻所嗅等、差别之名。是鼻所行、鼻境界，鼻识所行、鼻识境界，鼻识所缘、意识所行、意识境界，意识所缘。
鼻根集论一卷三页云：何等鼻根？谓四大种所造，鼻识所依清净色。二解 五蕴论一页云：云何鼻根？谓香为境，清净色。三解 广五蕴论一页云：云何鼻根？谓以香为境，净色为性。谓于鼻中一分净色、此性有故；鼻识得生。
意思为：指无形的精神作用，也就是佛教所说的八个识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。
鼻瑜伽一卷八页云：鼻、谓四大种所造，鼻识所依，净色。无见有对。此出其体。又三卷十五页云：数由此故，能嗅诸香；故名为鼻。此释其名。
梵语dhātu之意译。音译为驮都，含有层、根基、要素、基础、种族诸义。(一)界为各种分类范畴之称呼，如：眼、耳、鼻、舌、身、意等六根，对色、声、香、味、触、法等六境，而产生眼识、耳识、鼻识、舌识、身识
梵语dhātu之意译。音译为驮都，含有层、根基、要素、基础、种族诸义。(一)界为各种分类范畴之称呼，如：眼、耳、鼻、舌、身、意等六根，对色、声、香、味、触、法等六境，而产生眼识、耳识、鼻识、舌识、身识