佛教 佛教词语应现什么意思
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篇首语：学问之根苦，学问之果甜。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 佛教词语应现什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
意思为：应众生之机缘而现身。金光明经说：「佛真法身，犹如虚空，应物现形，如水中月。」相关参考
意思为：谓法身的佛菩萨应现无量的身体。
意思为：诸佛菩萨应现，都是为了向众生说法，利益众生。
意思为：又作影向众，为四众之一，诸佛与法身菩萨，为了赞助释迦如来的教化，于是应现如影如响之身，以拥护释迦如来的道场。
意思为：随着众生的种类和根基，应现种种之身去化度。
意思为：随着众生的种类和根基，应现种种之身去化度。
（术语）应机而现身也。净名玄二曰：「智论功德相法身，处处应现往。」观经疏定善义曰：「弥陀应声即现。」定善义传通记二曰：「释迦许说，弥陀应现。」金光明经二曰：「佛真法身，犹如虚空。应物现形，如水中月。
（术语）应机而现身也。净名玄二曰：「智论功德相法身，处处应现往。」观经疏定善义曰：「弥陀应声即现。」定善义传通记二曰：「释迦许说，弥陀应现。」金光明经二曰：「佛真法身，犹如虚空。应物现形，如水中月。
（术语）应机而现身也。净名玄二曰：「智论功德相法身，处处应现往。」观经疏定善义曰：「弥陀应声即现。」定善义传通记二曰：「释迦许说，弥陀应现。」金光明经二曰：「佛真法身，犹如虚空。应物现形，如水中月。
（术语）应机而现身也。净名玄二曰：「智论功德相法身，处处应现往。」观经疏定善义曰：「弥陀应声即现。」定善义传通记二曰：「释迦许说，弥陀应现。」金光明经二曰：「佛真法身，犹如虚空。应物现形，如水中月。
指佛菩萨之应现。又作影响、影向。诸佛菩萨为辅助佛陀教化而自在示现，如影之随形，如响之应声，以随机济度众生。影，即由本体一时应现之意。〔法华文句卷二下〕p6003