佛教 佛教词语断结什么意思
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篇首语：身不饥寒，天未曾负我；学无所获，我何以对天。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 佛教词语断结什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
意思为：断烦恼。结就是烦恼的别名。相关参考
（术语）结者烦恼之异名。谓断烦恼也。四教仪四曰：「三藏佛三十四心发真断三界结尽。」
（术语）结者烦恼之异名。谓断烦恼也。四教仪四曰：「三藏佛三十四心发真断三界结尽。」
（术语）结者烦恼之异名。谓断烦恼也。四教仪四曰：「三藏佛三十四心发真断三界结尽。」
五部结大毗婆沙论六十四卷十二页云：有五部结。谓见苦所断结，乃至修所断结。如彼卷十二页至十七页广说。二解 法蕴足论一卷一页云：尔时世尊告苾刍众：诸有于彼五怖罪怨不寂静者，彼于现世，为诸圣贤同所诃厌名为犯
五部结大毗婆沙论六十四卷十二页云：有五部结。谓见苦所断结，乃至修所断结。如彼卷十二页至十七页广说。二解 法蕴足论一卷一页云：尔时世尊告苾刍众：诸有于彼五怖罪怨不寂静者，彼于现世，为诸圣贤同所诃厌名为犯
（术语）因缘机会也。止观十下曰：「若有缘机熟，即坐道场，断结作佛。」
（术语）因缘机会也。止观十下曰：「若有缘机熟，即坐道场，断结作佛。」
（譬喻）佛之说法，能断烦恼，故以剑为譬。无量寿经上曰：「执法剑，建法幢。」同嘉祥疏曰：「剑有斩斫之用，内合佛说法以生物解，有断结之用。」
（譬喻）佛之说法，能断烦恼，故以剑为譬。无量寿经上曰：「执法剑，建法幢。」同嘉祥疏曰：「剑有斩斫之用，内合佛说法以生物解，有断结之用。」
（譬喻）佛之说法，能断烦恼，故以剑为譬。无量寿经上曰：「执法剑，建法幢。」同嘉祥疏曰：「剑有斩斫之用，内合佛说法以生物解，有断结之用。」