佛教 佛教词语转四谛法轮什么意思
Posted 四谛
篇首语:即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 佛教词语转四谛法轮什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
意思为:佛说四圣谛,教小乘人知苦、断集、慕灭、修道,使之证声闻四果。相关参考
(名数)三转法轮之略。小乘说四谛之法有示观证之三转也。见三转法轮条。慈恩寺传序曰:「八会之经谓之为本,根其义也。三转之法谓之为末,枝其义也。」
(经名)佛说三转法轮经,一卷,唐义净译。佛,于鹿野苑对于五比丘三转四谛使生眼智明觉。
(经名)佛说三转法轮经,一卷,唐义净译。佛,于鹿野苑对于五比丘三转四谛使生眼智明觉。
(动物)梵语疑[口*栗]Mṛga,又曰舍么攞。佛于鹿苑初转四谛法轮,因以鹿为转法轮之三昧耶形。毘奈耶杂事曰:「佛言:凡印有二种:一是大众,二是私物。若大众印可刻转法轮像,两边安鹿,伏跪而住。其下应书
(动物)梵语疑[口*栗]Mṛga,又曰舍么攞。佛于鹿苑初转四谛法轮,因以鹿为转法轮之三昧耶形。毘奈耶杂事曰:「佛言:凡印有二种:一是大众,二是私物。若大众印可刻转法轮像,两边安鹿,伏跪而住。其下应书
据增一阿含经卷二十八听法品载,五事即:(一)当转法轮,谓佛陀既已成道,当转法轮,度脱有情,饶益一切。如转四谛法轮,度五比丘等。(二)与父说法,谓佛陀既已成道,念父恩最重,当与说法,令其享寿无穷,及得远
据增一阿含经卷二十八听法品载,五事即:(一)当转法轮,谓佛陀既已成道,当转法轮,度脱有情,饶益一切。如转四谛法轮,度五比丘等。(二)与父说法,谓佛陀既已成道,念父恩最重,当与说法,令其享寿无穷,及得远
据增一阿含经卷二十八听法品载,五事即:(一)当转法轮,谓佛陀既已成道,当转法轮,度脱有情,饶益一切。如转四谛法轮,度五比丘等。(二)与父说法,谓佛陀既已成道,念父恩最重,当与说法,令其享寿无穷,及得远
据增一阿含经卷二十八听法品载,五事即:(一)当转法轮,谓佛陀既已成道,当转法轮,度脱有情,饶益一切。如转四谛法轮,度五比丘等。(二)与父说法,谓佛陀既已成道,念父恩最重,当与说法,令其享寿无穷,及得远
梵语mrga。又作舍么攞(梵śambara)。为哺乳类之兽。盖佛于鹿苑初转四谛法轮,遂以鹿为转法轮之三昧耶形。据毘奈耶杂事卷三十八载,佛于过去世曾为鹿王,为救群鹿而丧失身命。并于临命终时发誓愿,当来得