佛教 佛教词语识无边处天什么意思
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篇首语:有上不去的天,没过不去的关。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 佛教词语识无边处天什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
意思为:无色界之第二天名,为四空处之一。相关参考
识无边处解脱如八解脱中说。二解 集异门论十八卷九页云:超一切空无边处,入无边识识无边处具足住。是第五解脱。超一切空无边处者:云何超一切空无边处?答:将欲趣入识无边处时,于一切空无边处想,皆能超越,平等
识无边处瑜伽三十三卷十三页云:复次若由此识,于无边空,发起胜解;当知此识,无边空相胜解相应。若有欲入识无边处;先舍虚空无边处想;即于彼识,次起无边行相胜解。尔时超过近分根本空无边处。是故说言:超过一切
识无边处,梵名Vijñānānantyāyatana,巴利名Viññānañcāyatana。为四无色界之第二。又作识无边处、无边识处、识无边处地、无量识处天、识入处。略称识处。指厌离空无边处天,由识
识无边处,梵名Vijñānānantyāyatana,巴利名Viññānañcāyatana。为四无色界之第二。又作识无边处、无边识处、识无边处地、无量识处天、识入处。略称识处。指厌离空无边处天,由识
意思为:又名四无色定,即空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定。空无边处定是修行人心想出离患难重重的色(色蕴物质)的牢笼,于是舍色想而缘无边的虚空,做到心与空无边相应;识无边处定是行人又厌
随不动识法蕴足论十卷九页云:云何造不动行已有随不动识?谓有一类,于空无边处天,系心希求。彼作是念:愿我当生空无边处天众同分中。因此欣求,勤修加行,超诸色想,灭有对想,不思惟种种想,入无边空空无边处具足
无边虚空处等解脱杂集论十三卷十九页云:云何无边虚空处解脱?谓于随顺解脱无边虚空处住具足中若定若慧。余如前说。如无边虚空处解脱,无边识处、无所有处、非想非非想处解脱、亦尔。乃至为解脱寂静解脱无滞碍障。如
无边虚空处等解脱杂集论十三卷十九页云:云何无边虚空处解脱?谓于随顺解脱无边虚空处住具足中若定若慧。余如前说。如无边虚空处解脱,无边识处、无所有处、非想非非想处解脱、亦尔。乃至为解脱寂静解脱无滞碍障。如
梵语ākāśānantyāyatanadhyāna。乃四无色定之一。又作空处定。意指超越色界之第四禅,灭除与眼识相应之诸色想、与耳、鼻、舌、身等四识相应之有对想及所有不善想,乃至灭除障碍定之一切想而思
梵语ākāśānantyāyatanadhyāna。乃四无色定之一。又作空处定。意指超越色界之第四禅,灭除与眼识相应之诸色想、与耳、鼻、舌、身等四识相应之有对想及所有不善想,乃至灭除障碍定之一切想而思