佛教 佛教词语蕴识什么意思
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篇首语：绳锯木断，水滴石穿。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 佛教词语蕴识什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
意思为：１．蕴蓄心识的意思，与含识同义。２．识是五蕴之一，故名蕴识。相关参考
（术语）蕴蓄心识之意，如云含识，谓有情也。西域记序曰：「蕴识怀灵之异。」
蕴蓄心识之意。与「含识」同义。即指有情众生，以一切众生皆蕴蓄心识之故。大唐西域记序（大五一‧八六七中）：「穹仪方载之广，蕴识怀灵之异。」此外，「识」为五蕴之一，故亦称蕴识。p6792
蕴蓄心识之意。与「含识」同义。即指有情众生，以一切众生皆蕴蓄心识之故。大唐西域记序（大五一‧八六七中）：「穹仪方载之广，蕴识怀灵之异。」此外，「识」为五蕴之一，故亦称蕴识。p6792
（术语）有情之异名。犹言含识，怀抱灵识之义也。西域记序曰：「穹仪方载之广，蕴识怀灵之异。」
（术语）有情之异名。犹言含识，怀抱灵识之义也。西域记序曰：「穹仪方载之广，蕴识怀灵之异。」
（术语）有情之异名。犹言含识，怀抱灵识之义也。西域记序曰：「穹仪方载之广，蕴识怀灵之异。」
（术语）有情之异名。犹言含识，怀抱灵识之义也。西域记序曰：「穹仪方载之广，蕴识怀灵之异。」
又作有情。犹言含识，即怀抱灵识之义。大唐西域记序（大五一‧八六七中）：「穹仪方载之广，蕴识怀灵之异。」（参阅「有情」2441）p6665
又作有情。犹言含识，即怀抱灵识之义。大唐西域记序（大五一‧八六七中）：「穹仪方载之广，蕴识怀灵之异。」（参阅「有情」2441）p6665
二句答杂集论十五卷十页云：谓于所问应二句答。不得有余。如有依蕴建立，依界建立，而发问言：若蕴数，亦界数耶？设界数，亦蕴数耶？此应作二句答。或蕴数非界数。谓色蕴识蕴。何以故？无有一界全摄色蕴相，或全摄识