佛教 佛教词语听教什么意思
Posted 头陀
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意思为:在佛所说的三藏中,只有律藏有制听二教,依理而制的法叫做制教,随缘计情而听许的法叫做听教。如四重禁是制教,如十二头陀法是听教。又三衣是制教,三衣以外的余衣是听教。相关参考
(术语)佛所说之三藏中,独律藏有制听二教,依理而制之法,谓之制教,随缘计情而听许之法,谓之听教。如四重禁者制教也,如十二头陀法者听教也,三衣者制教也,三衣之外得蓄余衣者听教也。
亦名:自恣法先差后白,子题:德衣听教通作不作、功德衣听教通作不作、德衣三法并上座作、自恣白和须五德秉,资持记‧释自恣篇:「问:『此与自恣法,差白前后者?』答:『有人言,〔功〕德衣听教,通作不作,先和告
亦名:衣药受净篇,子题:衣中受通制听净局听教、药中受该四药净唯七日,济缘记释云:「释衣药受净篇篇目。衣,总二衣;药,含四药。衣中受通制听,三衣百一;净局听教,唯收诸长。药中受该四药,手口不同;净唯七日
即制教与听教。唐代道宣律师于四分律含注戒本疏一书中,立摄教分齐一门,广举古来之四种教判并详加取舍,归纳为三轮说、化行二教说、制听二教说、化制二教说等。其中,凡教由制而兴,亦即佛所制定而必当持守之教法,
即制教与听教。唐代道宣律师于四分律含注戒本疏一书中,立摄教分齐一门,广举古来之四种教判并详加取舍,归纳为三轮说、化行二教说、制听二教说、化制二教说等。其中,凡教由制而兴,亦即佛所制定而必当持守之教法,
即制教与听教。唐代道宣律师于四分律含注戒本疏一书中,立摄教分齐一门,广举古来之四种教判并详加取舍,归纳为三轮说、化行二教说、制听二教说、化制二教说等。其中,凡教由制而兴,亦即佛所制定而必当持守之教法,
即制教与听教。唐代道宣律师于四分律含注戒本疏一书中,立摄教分齐一门,广举古来之四种教判并详加取舍,归纳为三轮说、化行二教说、制听二教说、化制二教说等。其中,凡教由制而兴,亦即佛所制定而必当持守之教法,
子题:三轮教化、神足轮、说法轮、忆念轮、证有二、事证、理证、戒学是忆念轮收、化行二教、化教、行教、戒律一宗局行教、制听二教、制教、听教、化制二教、开听通归制摄、三事教化、神足教化、忆念教化、说法教化、
意思为:精进的意思。
意思为:用心的意思。