佛教 現在最重要

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  有人把禪修形容作跟自己約會。開始的時候,是有這麼一點味道在裡面。但是, 以佛法的觀點來看,禪修的目的是要達到無我、無相的境域,當然也就無所謂跟自我 約會不約會了。   日本禪師鈴木俊隆寫過一本英文書,書名叫作Zen Mind, Beginners\' Mind《禪心 初心》。意思是說,禪的心,就是初發心。所謂初發心,就是從自我開始,不斷的跟 自己在一起,跟自己約會。然後,要放下自我,這才是最後的目標。   我,是不實在的,因為一般人的心,都不是跟自己在一起,而是跟自己以外的東 西在一起。譬如現在的環境、過去的回憶、未來的想像。所以類似「依草附木」的遊 魂,沒有自己固定的身體,它們飄蕩不定;孤魂野鬼,依靠草木為身、為家、為自己 ;但是,那不是無我,而是沒有辦法安定下來做自己的主人。   禪修者,不要管過去、未來、以及所有一切的好壞,最好只管你自己的現在。簡 單地說,就是「生活在現在」、「開始在現在」、「佛就在現在」。最後,連「現在 」也要放下,才是真的悟境現前。   現在,是有活力的,有力量的;不是呆板的,死氣沈沈的。   現在的每一個念頭,都是新鮮而有趣味的,都是新的開始,沒有需要後悔的事, 沒有值得自負的事。   如果,能感受到自己時時都是在開始,就不會有時間去妄想,或者是昏沈。因為 ,人如果離開了現在的立足點,即使活著,已沒有立場,也是一個沒有自主能力的人 。 摘自《禪 鑰》 現在最重要

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