佛教 安心就能安世界

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篇首语:读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 安心就能安世界相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

從單獨的、客觀的角度來講,被人毀謗好像是名譽受到了損害。若由主觀的立場來看 ,表面上名譽好像受損,實質上根本沒有絲毫損失。俗話說:「平時不做虧心事,半 夜敲門心不驚」。如果確實不是如流言所說一般,真金是不怕火燒的。縱使鬧得滿城 風雨,您的心依然穩若泰山,如如不動。在此情形之下,名譽受損,於您何干?不過 ,只要能夠處理,名譽不受害,當然最好。 深諳人情,才是成功   而事業的起落,就像海裡的浪濤。如果事業沒有起落,就會缺少挑戰性,讓人失 去警覺心。事業一帆風順,沒有任何令人驚喜的或驚險的情形發生,那並不表示成功 。真正的成功是在於經驗的累積,以及豐富的人生閱歷,因此,深諳人情,通達事理 ,才是真正的成功。   這些人生的起起落落都可以把它當成是成功的經驗,不能把它當作失敗來看待。 在人生的過程之中,關關相接,卡卡相連,端賴您如何處理它?如果不會處理,芝麻 綠豆的小事都會令你嚇破膽。譬如,一片樹葉掉下來,就會擔心頭會不會被樹葉砸破 了;一隻麻雀飛過去,就深怕麻雀拉一堆屎在頭上,不能見人。假使天天擔心這、擔 心那,我們這條命準活不長。關卡有大、有小。小的關卡根本不用在乎,不必理它。 要能夠禁得起風吹日曬雨淋,才能彰顯出生命的韌度來。 該做的事照常做   為了一件小事,或是中等程度的事,夜以繼日地傷腦筋、或挖空心思地設法突破 、解套,那是非常痛苦的事。在我一生之中,也常常遇到難關,而且是相當的多。有 的難關甚至會要了您的性命。但是真正要您命的時候,任憑您用盡了方法、使盡了力 氣也逃不掉。既然逃不掉,擔心又何用?能躲得掉的,就要想辦法,不必擔心;小心 處理,不必緊張,這是我的首要原則。   其次,不能因為面臨關卡,而損傷到健康。健康要保持,不能老是為這樁事在煩 心。平日的生活作息要照常,應該要做的事照常,應該處理的事照常,當然,這樁大 事也要盡速處理。但是老想著它、惦著它、擔憂著它,過不了多久就會頭髮發白、神 經耗弱,更嚴重的是很有可能會變成神經病。為了保持健康,不管是小關卡、大關卡 橫在面前,首先要保持平穩的情緒,然後面對它、接受它,接著處理它、放下它。要 知道,健康沒有了,性命也跟著沒有了。   難關出現了,不要跟它硬拼。不要做寧為玉碎,不為瓦全的傻事;能有瓦全的局 面也不是什麼壞事,如果玉碎就真的沒有任何的機會了,這不是茍且偷生。寧為玉碎 ,不為瓦全的想法,是非常愚蠢的。本來沒有人要您的命,或者是想要您的命要不到 ,結果您把命送給他,這實在是太傻了。   我們一定要平心靜氣來處理麻煩事。假如有人在您面前,明明是要您的命,這時 候您絕對不能慌張。您越慌張,您的命就送得越早。我常講,兵來將擋,水來土掩, 一時解脫不了的問題,兜個圈子還是解決了,何必那麼痛苦? 摘自是非要溫柔 第二篇《安心就能安世界—放下關卡,舉重若輕》

相关参考

佛教 安忍什么意思

指安心忍耐。乃六波罗蜜之一,十波罗蜜之一。即心能安住不动,堪忍身心内外之荣辱恼害,以成就道业。〔摩诃止观卷七之四、大明三藏法数卷三十七〕(参阅「十波罗蜜」449、「忍」2889)p2397

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指安心忍耐。乃六波罗蜜之一,十波罗蜜之一。即心能安住不动,堪忍身心内外之荣辱恼害,以成就道业。〔摩诃止观卷七之四、大明三藏法数卷三十七〕(参阅「十波罗蜜」449、「忍」2889)p2397

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指安心忍耐。乃六波罗蜜之一,十波罗蜜之一。即心能安住不动,堪忍身心内外之荣辱恼害,以成就道业。〔摩诃止观卷七之四、大明三藏法数卷三十七〕(参阅「十波罗蜜」449、「忍」2889)p2397

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 (术语)十乘观之一。

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又作安忍成就、安忍强软贼、安忍强软两贼。为天台宗所立十乘观法之一。谓能安忍,不为逆顺之缘所动而成就道事。行人若已识知次位分齐,为内外之缘所动,多损内德,则必修此法以防障缘。然而非但逆缘是障碍,顺缘亦是

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又作安忍成就、安忍强软贼、安忍强软两贼。为天台宗所立十乘观法之一。谓能安忍,不为逆顺之缘所动而成就道事。行人若已识知次位分齐,为内外之缘所动,多损内德,则必修此法以防障缘。然而非但逆缘是障碍,顺缘亦是

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