佛教 關懷別人•成就自己
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篇首语：知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 關懷別人•成就自己相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
法鼓山的會員，要把法鼓山的理念告訴人，把法鼓山正在做的社會公益教育的淨化事 業告訴人。我們用佛法提供有益於人的服務，也可以邀請人家來當義工，藉機讓人接 觸了法鼓山，產生認同之後，自然就會參與我們，一同來做關懷社會淨化人心的工作 了。 我們關懷人，不一定是用錢，關懷他們的身心狀況、家庭情況，那就是一種溫暖 ，就好像是家裡的人一樣。當一個人常常受到另外一個人的關懷、尊重和照顧的時候 ，就會感覺到非常安慰，也會覺得很有幫助。因此參與法鼓山學法及護法活動的人， 並不是本身僅僅參加勸募而已，更要緊的是學著如何照顧人、關懷人，在照顧、關懷 家人及其他的人之中，自身也得到了照顧及關懷。 法鼓山的會員要學會如何在適當需要的情況下，慰問家人，慰問他人，當你的家 人或是受你照顧的菩薩們家裡有了喜事，要給他恭喜；有了一些麻煩，要給他勸勉安 慰；他們發生的事情，就好像你自己發生了事情一樣，比如說，有人家生了孩子、孩 子考取了學校、他們家的孩子滿週歲、孩子結婚、他們自己的生日等，你知道後，打 個電話，或是親自拜訪表示恭喜，表示代表法鼓山的聖嚴師父及全體會員的祝福慰勉 。 人與人之間，能夠互相關懷，是非常可貴的事，也是非常重要的事。法鼓山的佛 教徒精神，是以照顧他人來作為成長自己、提昇人品的最高法門。心懷慈悲的人，就 能成為受人敬重的人。慈悲是什麼？是無條件的關懷、體諒、協助等。 還有一點，我們正在推行「戶戶蓮社、家家禪堂」的運動，那就是佛教的家庭化 。因為佛教是普及化的宗教，凡有人的地方就該有佛法在那裡，凡有我們法鼓山的會 員所在之處，那裡就是佛堂和禪堂，就是說，你學佛、信佛，處處可以念佛！處處可 以靜坐！不是說一定要在寺院才可以，而是你在那裡，佛法就在那裡；你在那裡，佛 堂就在那裡；你在那裡，禪堂就在那裡。若做到了這一點，凡是有你在的地方，那地 方就是被佛的慈悲和智慧所關懷、照顧的地方。不過仍得定期參加寺院的共修活動， 才能更積極地自利利人。 ------ 摘自法鼓山的方向第二篇《法鼓山的鼓手--關懷別人•成就自己》相关参考
做義工要有承擔力，不能只期望別人做事，自己卻袖手旁觀，要主動地說：「需要人做，沒有人做的事，我來吧！」甚至，也帶動別人一起發願合作，遇到事情也都能夠說：「我來吧！」能夠讓大家都主動說：「我來吧！」這才
■聖嚴法師待人處世的過程中，「堅持原則」本來是正常的，問題是：你所堅持的究竟真的是原則？還是自己的偏見？如果對任何事都堅持自己的想法才是對的，堅持要用自己的做法。只管自己，別人的建議和商量，都不願接受
精神食糧追求精神快樂的人可以理直氣壯地對別人說，「我們代表著那防止你們太快跌入火海的平衡力量，如果連我們都像你們一樣的話，這個世界會瓦解得更快，而這就是為什麼我們決定要堅守自己崗位的原因。P.85..
慈悲是什麼？〈佛法妙錦囊P.44〉 以下文字资料是由(本站网www.cha138.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！∴∴慈悲是什麼？是無條件的關懷
励志演讲：拥有梦想，成就自己孩子们，昨天在北京开始的人大、政协两会，讨论的主题是“中国梦”。为什么大家都在讨论梦想？因为梦想给我们的奋斗带来希望，梦想给了我们充足的理由，激励我们克服困难，不断前进。今
提示：点击上方"诗经情话"↑免费订阅本刊 每个人身上都会有独特的个性，不需要因为别人不喜欢，并且说三道四就影响自己的生活。专心去做你认为对的事情，这是需要很强大的内心才能完成的。
（名数）诸经之初，有通别二序：通序，或分五段，或分六段，或分七段。六段者，以如是为信成就，信者，阿难之信也。阿难指本经一部而为如是我闻，示自己之信顺也。智度论一曰：「如是者即是信也。」二以我闻二字为
（名数）诸经之初，有通别二序：通序，或分五段，或分六段，或分七段。六段者，以如是为信成就，信者，阿难之信也。阿难指本经一部而为如是我闻，示自己之信顺也。智度论一曰：「如是者即是信也。」二以我闻二字为
俞敏洪：理想和良心成就我的人生北大是改变了我一生的地方，是提升了我自己的地方，是使我从一个农村孩子最后走向了世界的地方。毫不夸张地说，没有北大，肯定就没有我的今天。我记得自己在北大时有很多苦闷，一是国
“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡”，身为一个在职者，如果总是保持沉默，就会失去很多的东西，而如果你能够给自己制定清晰的目标，同时也能够让自己有更好的方向的话，还是很轻松就可以成就卓越人生的。职场人士要