佛教 Re: 百喻經之四十七 莫名其妙的仙人
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篇首语：互补的人容易一见钟情，相似的人适合一起变老。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 Re: 百喻經之四十七 莫名其妙的仙人相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
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※ 引述《Hunter@Lion (我是果傑)》之銘言： > ▁▂▃▄▅▆▇█ 卍 ξ 百喻經之四十七 ξ 卍 █▇▆▅▄▃▂▁> ◎ 莫名其妙的仙人 ◎> ....有兩箇小孩子，同在河畔遊玩，他們在水撩得了一把毛，於是，兩箇> 小孩子就爭論了起來。一箇說，這是仙人的鬍鬚。還有一箇說，這是熊身上> 的毛。兩箇小孩子都認為自己是對的，各說各的理由，大家不肯讓步。那時> 河畔剛走過來一位仙人，兩箇小孩子就去請求他判斷。可是這位仙人，並不> 回答他們這箇問題，只從他自己的袋，取出了一小撮米和芝麻放入口中嚼> 了一會兒吐到手掌上，給兩箇小孩子看，說道：『哪，我掌中的東西，真像> 孔雀屎呢！』兩孩子都弄得『莫明甚妙』，這箇仙人，可說答非所問。> ....這故事比喻：有人在說法的時候，往往作著空談，戲論諸法，沒有說到> 正理，對別人既沒有利益，在自己也徒費精神，這種損人不利己的情況，正> 和上面所說那位仙人的答非所問一樣是滑稽可笑 這有沒有可能是比喻： 1. 兩個小孩講的其實都是錯的？ 仙人：米+芝麻 = 看來像孔雀屎 所以，看起來像鬍鬚 or 毛，但其實兩個都不是！ 寓意：兩派說法爭論時，其實方向都是錯的！還爭得面紅耳赤！可笑！ 2. 兩個小孩講的其實都是對的？ 其實是兩樣東西混在一起，所以兩個都對。 寓意：兩派說法爭論時，其實都是以管窺天，雖然對！但都沒有切中核心！ 應該專心修行！才能像仙人一樣，一眼就看出事實的真相！ 以上為胡言亂語，尚請指教！ -- 正確的結果可能是來自不正確的選擇， 而正確的選擇卻可能導致不正確的結果。 ─我們有必要採取一種實際上不作任何選擇的立場。 發生了的事情就已經發生了，沒有發生的事情則仍未發生。相关参考
（传说）优填王以色染故，截五百仙人之手足。见智度论十七，辅行四之三。五百仙人在山中。甄陀罗女浴于雪山池中。仙闻女歌声，而失禅定。见智度论十七，辅行四之三。五百仙人，飞行空中时，闻紧陀罗女歌声，心狂醉
（传说）优填王以色染故，截五百仙人之手足。见智度论十七，辅行四之三。五百仙人在山中。甄陀罗女浴于雪山池中。仙闻女歌声，而失禅定。见智度论十七，辅行四之三。五百仙人，飞行空中时，闻紧陀罗女歌声，心狂醉
Re:我說... 以下文字资料是由(本站网www.cha138.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！這是「我對上帝說」的改版嗎xD>佛說：三天
Re:見性無不通達 以下文字资料是由(本站网www.cha138.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！※引述《miyuki(美雪)》之銘言：>
Re:推薦一本好書 以下文字资料是由(本站网www.cha138.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！※引述《quiet(妙音)》之銘言：>h
指五通仙人所说，乃「五人说经」之一。宣说佛教之经典者有五种人，仙人为其中之一，称为仙人说，即五通仙人从佛入道说法化人者。〔大智度论卷二、卷十七〕p1547
指五通仙人所说，乃「五人说经」之一。宣说佛教之经典者有五种人，仙人为其中之一，称为仙人说，即五通仙人从佛入道说法化人者。〔大智度论卷二、卷十七〕p1547
指五通仙人所说，乃「五人说经」之一。宣说佛教之经典者有五种人，仙人为其中之一，称为仙人说，即五通仙人从佛入道说法化人者。〔大智度论卷二、卷十七〕p1547
指五通仙人所说，乃「五人说经」之一。宣说佛教之经典者有五种人，仙人为其中之一，称为仙人说，即五通仙人从佛入道说法化人者。〔大智度论卷二、卷十七〕p1547
（经名）胜军化世百喻伽陀经之略名。