佛教 《莫讓欲望阻礙修行》
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篇首语：与理想平等交易，同喧嚣保持距离。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 《莫讓欲望阻礙修行》相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
精神食糧 控制欲望給予心靈喘息的機會，使心靈免 於受意念的疲勞轟炸，我們也因此能免於受 好、壞意念的支配。以控制欲望得來的寧靜 ，作為心靈的食糧，這食糧能使我們的修行 達到更高的層次。P.131 ......................... ※ ======================================= 本書已徵得同意權節錄 書名:精神食糧 作者:佛使尊者 譯者:香光書鄉編譯組 -- 若人知淨信 歸依佛法僧 於身及命財 常念不堅固 知不堅固已 於彼不迷惑 能於身命財 永得常堅固相关参考
即行淫之欲望，与「爱欲」、「色欲」同义。圆觉经载，诸世界一切种性，无论卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而延续种族生命。律典中以淫欲虽不恼众生，然能系缚修行者之心，故佛陀制戒禁之。经论中，比喻淫欲如火能
即行淫之欲望，与「爱欲」、「色欲」同义。圆觉经载，诸世界一切种性，无论卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而延续种族生命。律典中以淫欲虽不恼众生，然能系缚修行者之心，故佛陀制戒禁之。经论中，比喻淫欲如火能
即行淫之欲望，与「爱欲」、「色欲」同义。圆觉经载，诸世界一切种性，无论卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而延续种族生命。律典中以淫欲虽不恼众生，然能系缚修行者之心，故佛陀制戒禁之。经论中，比喻淫欲如火能
即行淫之欲望，与「爱欲」、「色欲」同义。圆觉经载，诸世界一切种性，无论卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而延续种族生命。律典中以淫欲虽不恼众生，然能系缚修行者之心，故佛陀制戒禁之。经论中，比喻淫欲如火能
愿求欲望。又作欲乐。其义有二：(一)指闻法修行方面之乐欲，即于一切智及诸法藏，生志求不怠、欲乐无厌之心。法华经卷一序品（大九‧四上）：「尔时，会中有二十亿菩萨，乐欲听法。」(二)指凡夫所求五欲之乐，此
愿求欲望。又作欲乐。其义有二：(一)指闻法修行方面之乐欲，即于一切智及诸法藏，生志求不怠、欲乐无厌之心。法华经卷一序品（大九‧四上）：「尔时，会中有二十亿菩萨，乐欲听法。」(二)指凡夫所求五欲之乐，此
精神食糧根據佛教的說法，只要我們能除惡行善，便能克服感官的欲望，在這之後，我們就要尋求淨化心靈的方法，遠離顯而易見及隱晦不明的苦因，這些苦因包括所有不斷形成的壞習慣。P.127............
【导读】：人类的欲望没有尽头，也因为人性贪婪，造成社会上多少事件发生，虽然欲望本身无法消失，却是依多寡可以控制，我们就一起来看看，你的欲望指数高吗？人类的欲望没有尽头，也因为人性贪婪，造成社会上多少事
【导读】：准确说来，面相学当中，以额头论情感目标，鼻子论自我能力与配偶标准，颧骨论维护爱情的能力，而以下巴论占有与欲望。今天我们来论怎样看各种下巴与其所表达的爱情和欲望！看下巴知爱情与欲望 下巴前凸
精神食糧人們一旦獲得他想要的，就會變得煩亂不安！如果不能獲得他所要的，也會煩亂不安！一旦生活中瀰漫著黑暗，便會認為尋求快樂就是「涅槃」。事實上，這些人還無法由痛苦中掙脫出來，他們所經歷的快樂不過是一種