佛教 §學禪還是須要跟隨有經驗的禪師 §
Posted 佛教
篇首语：做一个俗人，要知世俗而不俗世，知世故而不世故。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 §學禪還是須要跟隨有經驗的禪師 §相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
坐禪的功能，主要是由於心力或念力的集中於某一個抽象 或具象的念頭而來。所以，在行、立、坐、臥的任何姿勢，均 可能發生禪的反應。不論是沈思、默禱、禮拜、讚誦，乃至細 心的審察、凝神的傾聽等心無二念之時，均有發生禪之反應的 可能。然而此等狀態下的禪的反應，是可遇而不可求的，對於 絕大多數的人是不易發生的，縱然在極少數人的身上，偶而發 生一、兩次，卻無法求其經常發生。 正因如此，發源於東方的禪的修習方法，便成為必要。如 果你希望得到它，而去跟隨一位禪的老師學習的話，這方法將 使得可遇而不可求的禪的經驗，成為人人皆有機會獲得的財富 。 節錄自《坐禪的功能》P.7 聖嚴法師 著 ======================================================== 本書節錄已徵得法鼓文化授權同意，原文引用、摘錄，請取得 法鼓文化之書面同意，違法者將予以追究。 -- 若人知淨信 歸依佛法僧 於身及命財 常念不堅固 知不堅固已 於彼不迷惑 能於身命財 永得常堅固 -- 卍 獅子吼站 板面介紹: cbs.ntu.edu 佛教Ｘ檔案 - 世界搜奇, 閒談夢、奇譚、外星、新知 BudaXfile ◆ 修改: 02/11/20 5:52:08 <61.56.204.11>相关参考
問（17）：我長期從事佛教教育和通俗弘法，對佛教教育非常關心。據我所知，藏傳佛教有一套非常完整的教育制度，藏傳佛教造就了許多出類拔萃的僧才。堪布長期主持五明佛學院的教學，對佛教教育一定很有經驗。我想瞭
■聖嚴法師待人處世的過程中，「堅持原則」本來是正常的，問題是：你所堅持的究竟真的是原則？還是自己的偏見？如果對任何事都堅持自己的想法才是對的，堅持要用自己的做法。只管自己，別人的建議和商量，都不願接受
中華民國六十三年農曆正月十四日在板橋土城鄉大安寮清源山 承天寺老和尚問：坐是什麼意思？大法師答：無意思！老和尚問：無意思，是不是像一塊石頭？大法師答：有意思也是石頭，應無所住而生其心；故無意思，無智亦
唐朝的道林禪師,因見秦望山有棵長松,枝葉繁茂,盤屈如蓋,就在樹上棲止;人們就稱他為〔鳥窠禪師〕.又因為有喜鵲也在旁側築巢,時人又稱他為〔鵲巢和尚〕.詩人白居易到杭州當太守時,曾慕名入山拜謁禪師.當他看
鐵眼藏鞭鼓生在十七世紀日本幕府時代，山城州宇治郡，有位十三歲就出家的道光禪師，字鐵眼。他在二十六歲時，參訪了由福建到日本弘法的隱元隆琦禪師。隱元禪師去日本時，曾攜有一部萬曆版的大藏經（即徑山藏）。鐵眼
如果要想身體健康，必須要有適度的運動；可是心理的健康正好相反，必須要有適當的安靜。身體最好每天都有運動的時間，心靈則最好每天都有安靜的時刻；通常，人們可能每天有運動的習慣，卻很少有讓心靈安靜一段時間的
永远要跟比你更成功的人在一起在你的朋友圈中，如果你是最成功的那一个，你就不会更成功了。别怕与大人物打交道。最成功的人都是那些最容易与别人相处打交道的人，当你总是与最顶尖的人在一起时，你就越容易学到更多
◎周雯菁那天，在靜謐的假日中，與一位朋友同坐在公園裡，看著小松鼠跳上跳下，不畏人類靠近，一副自在的模樣，讓人心生羨慕。年紀稍長的朋友同我談起「人生」這個問題，他說這些年來的生活經驗，讓他感觸頗深，在追
九年前，朱博士有個美國好萊塢的朋友金博士（DoctorKing），到台灣來請教南老師有關佛法方面的問題。這位金博士年紀輕輕，卅來歲，基督教家庭出身，學的是音樂，對佛法特別有興趣，鈴木大拙等各家的禪學著
有人把禪修形容作跟自己約會。開始的時候，是有這麼一點味道在裡面。但是，以佛法的觀點來看，禪修的目的是要達到無我、無相的境域，當然也就無所謂跟自我約會不約會了。 日本禪師鈴木俊隆寫過一本英文書，書