佛教 阿尼律陀是谁
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篇首语：恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 阿尼律陀是谁相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
阿尼律陀-佛陀十大弟子之一
阿尼律陀，梵名Aniruddha，巴利名Anuruddha。又作阿尼卢陀、阿楼驮、阿难律、阿楼陀。意译无灭、如意、无障、无贪、随顺义人、不争有无。乃佛陀十大弟子之一。古代印度迦毗罗卫城之释氏，佛陀之从弟。关于其身世，起世经卷十、五分律卷十五、众许摩诃帝经卷二等载为斛饭王之子，佛本行集经卷十一、大智度论卷三则载为甘露饭王之子。佛陀成道后归乡，阿那律与阿难、难陀、优波离等，即于其时出家为佛弟子。出家后之阿那律，修道精进，堪称模范。彼尝于佛说法中酣睡，为佛所呵责，遂立誓不眠，而罹眼疾，至于失明。然以修行益进，心眼渐开，终成佛弟子中天眼第一，能见天上地下六道众生。
本名梵名Aniruddha，巴利名Anuruddha别称阿尼卢陀、阿楼驮、阿难律、阿楼陀所处时代佛陀时代民族族群迦毗罗卫人出生地迦毗罗卫城主要成就佛陀十大弟子之一，天眼第一
阿那律尊者的故事
阿那律尊者
阿那律是古印度迦毗罗卫国人，他被列为佛陀十大弟子之一，那么阿那律是怎样成为佛陀弟子，也就是阿那律尊者的呢？
阿那律尊者出生在古印度的王室之中，他从小就表现的天资聪颖和不平凡，之所以这样说和阿那律小时候发生的一个故事有关。阿那律小时候经常喜欢和别人玩游戏，玩输了就要发一块饼干给别人，他经常都会把一天的饼干输完，但是有一次他让人们看出了他的不平凡，那也是他玩游戏连续输了几次之后，他把饼干几乎都输完了，然后在他最后一次输了之后，他跑到他的母亲面前要饼干，他的母亲告诉他今天的饼干已经输完了，没有了，但是小小的他不懂得没有是什么意思，于是他的母亲就把装饼干的包装打开给他看，却没想到奇迹出现了，里面竟然是满满的饼干，从那以后他的母亲就知道他是一个与众不同的人。
后来，在阿那律长大之后，有很多的王室孩子出家了，因此他也认为他们家里至少也要有个人出家，于是他就出家成了佛陀的弟子，但是这并没有结束，他成为弟子后，有一次竟然在佛陀讲佛法的时候睡着了，佛陀训斥了他之后，他在佛像面前发了誓，以后再也不在修行的时候睡觉，于是他从此之后就再也不睡觉了，时间长了，他的眼睛渐渐的瞎了，佛陀怜悯于他，教他开通天眼，从此他再也不用忍受瞎眼之苦了。
阿那律天眼第一
阿那律是古印度迦毗罗卫国的一个叫佛陀的十大弟子之一，那么阿那律天眼第一是怎么回事呢？
根据资料记载，阿那律开通天眼之后，心里非常感激佛陀，因此决心为佛陀弘扬佛法，于是他利用他的天眼将那些做尽坏事丑恶的人感化，让更多的人皈依佛门，因此才有了阿那律天眼第一，那么阿那律天眼有着怎样的来历呢？
其实阿那律的天眼是经过了磨难才得来的，具体经过是：阿那律出家之后，成为佛陀的弟子，起初，他并没有完全用心的修行佛法，有一次竟然在佛陀讲佛法的时候睡着了，佛陀训斥了他之后，他在佛像面前发了誓，以后再也不在修行的时候睡觉，于是他从此之后就再也不睡觉了，时间长了，他的眼睛出现了毛病。佛陀得知这一情况的时候极力地劝他休息，但是他总说他在佛像面前发过誓，因此他要坚守他的诺言。
不久之后，他的眼睛瞎了，于是从那以后他做什么事都非常的艰难，衣服破了都不能动手补，佛陀怜悯于他，教他开通天眼，从此他再也不用忍受瞎眼之苦了，他开通天眼之后，不忘佛陀之恩，到处弘扬佛法，使更多的人皈依佛门。
阿那律天眼第一的故事让世人看到了阿那律之所以能开通天眼是经历了重重磨难才得到的，由此让世人可以领悟到做什么事都不是轻而易举的，不过只要坚持恒心，奇迹也是会发生的。
阿那律的故事
阿那律是古印度迦毗罗卫国的佛陀十大弟子之一，关于阿那律的故事一直被后世传颂着，那么阿那律的故事到底有哪些呢？
阿那律出生在古印度的王室之中，他从小就喜欢和别人做游戏，玩输了就要被罚一块饼干，阿那律做游戏很少会赢，他每一次玩游戏都会把一天的饼干输给别人，有一次，他做游戏又输了，于是他跑到他的母亲那里再次要饼干，他的母亲看了看空着的包装盒后，无奈的摇了摇头告诉他今天的饼干已经被他玩游戏输完了，但是他却不相信他的母亲，一定坚持说有，他母亲强调了很多次都说没有了，可是他却不听母亲的话，非要吵着母亲要饼干，他的母亲无奈的把装饼干的包装递到他的面前给他看，可是让人感到不可思议的事情发生了，里面竟然是满满的，阿那律从那件事后成了他母亲眼中的一个很传奇的人。
阿那律长大以后，看到皇室里的孩子都出家了，因此他觉得他们家里也得要有个人出家，于是他便去征求了父母的意见，他的父母就同意了他的想法。起初，在阿那律成为弟子的时候，竟然在佛陀讲佛法的时候睡着了，佛陀训斥了他几句，他在佛像面前发誓以后再也不在修行的时候睡觉，于是从此之后他就不再睡觉，随着时间的不断推移，他明亮的眼睛渐渐的失去了光明，佛陀被他的虔诚感动了，于是教他学会了开通天眼。
相关参考
（1244～？）又称阿纳噶木、阿尼诃。元代佛师。尼婆罗国人。幼敏悟，及长，善绘画、铸佛像。中统元年（1260），帝师八思巴命建黄金塔于吐蕃，尼婆罗选匠百人，未满其数，阿尼哥时年十七，自请同行。翌年塔成
（1244～？）又称阿纳噶木、阿尼诃。元代佛师。尼婆罗国人。幼敏悟，及长，善绘画、铸佛像。中统元年（1260），帝师八思巴命建黄金塔于吐蕃，尼婆罗选匠百人，未满其数，阿尼哥时年十七，自请同行。翌年塔成
（1244～？）又称阿纳噶木、阿尼诃。元代佛师。尼婆罗国人。幼敏悟，及长，善绘画、铸佛像。中统元年（1260），帝师八思巴命建黄金塔于吐蕃，尼婆罗选匠百人，未满其数，阿尼哥时年十七，自请同行。翌年塔成
（1244～？）又称阿纳噶木、阿尼诃。元代佛师。尼婆罗国人。幼敏悟，及长，善绘画、铸佛像。中统元年（1260），帝师八思巴命建黄金塔于吐蕃，尼婆罗选匠百人，未满其数，阿尼哥时年十七，自请同行。翌年塔成
（界名）佛世界名。
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（罗汉）见阿那律条。
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（人名）罗汉名。译曰随顺义。出于玄应音义二十六。见阿那律条。
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