道教 "马钰" 修订间的差异简介

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目录

生平

马钰(1123-1183年)原名从义,字宜甫,后更名钰,字玄宝,号丹阳子,故亦称马丹阳。山东宁海(今山东牟平)人。家富,号「马半州」。弱冠能诗,擅针灸。金大定七年(1167年)七月,王重阳到宁海传道,遂与妻孙不二师事之,后抛弃巨大家业,皈依重阳君出家,励行苦节,专务清静。重阳君临终时授以全真秘诀、托以弘教大业。元世祖至元六年(1269年)赠为「丹阳抱一无为真人」。世称「丹阳真人」。为「北七真」之一。

思想

继承重阳性命双修理论,以清静无为而定全真修炼风貌,以心合性,以神气释性命而终以静净无为统道。

传承

创立全真支派 ── 遇仙派。弟子极多,著名者十人,弟子李守宁为元初四大高道之一。

主要著作

《神光璨》、《洞玄金玉集》等。

典故

重阳祖师将羽化,告丹阳留世语:「丹阳已得道,长真已知道。吾无虑矣!长生、长春则犹未也,长春所学一听丹阳,命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门,心丧三年,默坐环堵。」《盘山录》说:「丹阳真人以悟生死而了道速,其旨如何?」答云:「修行之人,当观此身如一死囚,牵挽入市,步步近死,以死为念事事割弃,虽有声色景物纷华,周匝围绕,目无所见,耳无所闻,念念尽忘,此身亦舍,何况其他?以此炼心,故见功疾。」丘长春言,马丹阳証道费时三年,谭长真五年,刘长生七年,丘自己则费时十七八年。

《宗教辞典》 《正统道藏》 《中国道教史》 全真道 祖师 北五祖 东华帝君王玄甫 | 正阳帝君钟离权 | 纯阳帝君吕喦 | 海蟾帝君刘操 | 重阳帝君王嚞 北七真 遇仙派 丹阳真君马钰 | 南无派 长真真君谭处端 | 随山派 长生真君刘处玄 | 龙门派 长春真君丘处机

崳山派 玉阳真君王处一 | 华山派 太古真君郝大通 | 清净派 清静真君孙不二

南五祖 紫阳真人张伯端 | 翠玄真人石泰 | 紫贤真人薜式 | 翠虚真人陈楠 | 紫清真人白玉蟾 经典 重阳立教十五论 三大祖庭 山西芮城永乐宫 | 陕西户县重阳万寿宫 | 北京白云观

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