道教 悟真篇正义简介
Posted 注解
篇首语：搓绳不能松劲，前进不能停顿。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了道教 悟真篇正义简介相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
悟真篇正义，道教内丹修炼典籍，清董德宁对宋张伯端的《悟真篇》所作的注，三卷。民国守一子《道藏精华录一百种提要》对该书非常推崇，其言：《悟真篇》是张伯端所著，乃修丹之金科，为养生之玉律，后人纷纷释注，遂致惑乱真机、邪说横行，世传有薛（道光）注者，也总是伪诧，故著者数十家，尽是求明反晦，迨至清乾隆戌申元真子董（德宁）君，始将所得玄秘，详注于《悟真》之中，而阐其幽微，咸归正道，名曰《正义》，乃专言内丹之道，与《参同契》互相发明，斯张君（伯端）之本旨以显，学者宜精究而熟研之，则自可达其真际而不致认贼为子。该书的结构为：卷上对《悟真篇》中的十六首七言律诗进行注解，卷中对其中的六十四首七言绝句进行注解，卷下对其中的一首五言四韵、十二首〈西江月〉、又一首〈西江月〉、五首七言绝句及几首歌赋进行注解。注者董德宁认为：五言四韵一首乃总述药物作用，以及结丹功效；十二首〈西江月〉多是对修炼金丹进行注解；又一首言金丹的〈西江月〉之文气与《悟真篇》不同，且在张伯端的原序中，只言〈西江月〉十二首，今有其十三首，疑是后人所添；五首七言绝句虽言旁门之学，以及修性之徒，但无甚深奥之义。
相关条目
守一子： ＜道藏精华录一百种提要＞，见守一子编纂：《道藏精华录》（杭州:浙江古籍出版社，1989）。相关参考
"悟真篇注释"修订间的差异简介 以下文字资料是由(本站网www.cha138.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！于2013年9月19日(四)16:
道藏综合索引书 名：紫阳真人悟真篇注疏编 著：翁葆光注陈达灵传戴起宗疏卷 数：八卷正统道藏：洞真部玉诀类妇字号涵芬楼本第61-62册新文丰本第4册三家本第2册道藏提要：编号141中华道藏：四辅真
道藏综合索引书 名：紫阳真人悟真篇三注编 著：原题紫贤薛道光、子野陆墅、上阳子陈致虚注卷 数：五卷正统道藏：洞真部玉诀类律字号涵芬楼本第63-64册新文丰本第4册三家本第2册道藏提要：编号142
翁葆光，字渊明，号无名子，南宋时象川人。为刘永年弟子。属南宗双修派。著有《紫阳真人悟真篇注疏》、《悟真篇注释》、《紫阳真人悟真篇拾遗》、《紫阳真人悟真直指详说三乘秘要》等传世。
戴起宗，元朝内丹家。力主阴阳双修，考订翁葆光《悟真篇注》，使之流布。撰有《紫阳真人悟真篇注疏》八卷，收入《道藏》。至顺年间（1330年—1332年）作《（悟真篇）辨》，对内丹派源流作说明，认为张伯端传
甄淑，明朝湖广（今湖北）人。号九瑛道人。撰著《悟真篇翼注》、《参同契译注》传世。
陈达灵，宋代武夷（今属福建省）人，号紫阳仙翁。精通南宗阴阳派丹法，修行性命二宗功法。后传《悟真篇》于翁葆光。另有《语录》传世。
王家春，字九灵，号涵虚。明朝浙江永嘉人。少时出家，隶籍应道观。喜读书，潜心钻研《老子》、《易经》。学成后，遍游名山大川，访师问道。曾著有《道德经注》、《参同契注》、《悟真篇注》、《阴符经注》以及《易粹
王家春，字九灵，号涵虚。明朝浙江永嘉人。少时出家，隶籍应道观。喜读书，潜心钻研《老子》、《易经》。学成后，遍游名山大川，访师问道。曾著有《道德经注》、《参同契注》、《悟真篇注》、《阴符经注》以及《易粹
洪天馨，字天馥，号微峰，自号秣陵洞通衢道人。明朝福建晋江人。喜读《老》、《庄》、《参同契》、《悟真篇》等道籍，精通占卜、医术以及易学八卦。平素以医药济人、乐施扶贫，乡人崇教之。事迹见《福建通志》。