道教 徐仙真录简介
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道藏综合索引 书 名：徐仙真录 编 著：方文照 卷 数：五卷 正统道藏： 字号 涵芬楼本第1086-1088册 新文丰本第59册 三家本第35册 道藏提要：编号1457 中华道藏：道法众术道法诸经 第31册《徐仙真录》，明朝方文照编撰。五卷，收入《万历续道藏》。此书记述洪恩灵济真君徐知证、徐知谔（即徐仙）之生平及其灵迹。包括真君之家族世系、生平事蹟、死后灵应显化事蹟、徐仙降笔或有关徐仙之诗文赞颂，历代褒封徐仙之碑刻、祭祀真君之科仪、真君灵签谱。又记述明代京师和福建两地灵济宫修庙立碑、朝廷降赐符印法物、设官奉祀、给户洒扫、祠产收入等事。本书作者方文照系福建灵济宫祠官，其家族自五代以后历代皆奉祀徐仙。本书部分资料取自《洪恩灵济真君事实》及《徐仙翰藻》二书。
相关参考
徐懋昭，宋末元初江西龙虎山道士。据《龙虎山志》载，元大德六年（1302年）制授「葆和通妙崇正法师」，常州路通真观住持提点。
徐熙春，北宋神宗时郡武（今属福建）人。据《续文献通考》载，其于神宗熙宁元年（1068年）遇铁冠通人于五峰院，遗以五华草，自此辟榖不食，居金身院，修炼终身。
徐灵府，晚唐时钱塘天目山（今属浙江省）人，号默希子。隐修于天台山云盖峰虎头岩石室。据《历世真仙体道通鉴》卷四十载，元和四年（809年）云游至衡峰、华盖山。十一年（816年）注《通玄真经》十二卷。会昌元
徐石林（？－1590年），明朝江苏常熟人。自幼出家，隶籍苏州伍子胥庙为道士。年二十，至京师，投入兰道行门下。兰道行事发被杀，石林入龙虎山，居张真人府二十余年。遇高道授炼月孛法，能预言人祸福休咎。万历十
道藏综合索引书 名：通玄真经注(徐灵府)编 著：徐灵府卷 数：十二卷正统道藏：洞神部玉诀类璧字号涵芬楼本第520-522册新文丰本第28册三家本第16册道藏提要：编号740中华道藏：四辅真经四子
王道明，元初人。封为知常盛德大师。提点终南甘河镇遇仙宫事。至元二十一年（1284年）序《终南山祖庭仙真内传》。
拜忏，在神灵仙真面前忏悔罪过、恳求宽恕的仪式，又称「礼忏」。「拜」即礼拜，「忏」即忏悔。道教认为人出生在世，由于随波俗流，会犯下不少罪过，因此需要时常向神灵忏悔罪过，并承诺今后一定改过从善。拜忏的方式
赵九渊，字几道，号湛然子。元初陇州（今陕西陇县）人。《终南山祖庭仙真内传》卷上记载，九渊师事丹阳大宗师，博览经史，善为文章，一篇一咏，一赠一答，皆发挥玄旨，畅叙幽情。混儿洙泗，融为同境，寓于著述。由是
李志柔（1189年－1266年）字谦叔，号同尘子。金元时洺水（今属河北省）人。《终南山祖庭仙真内传》载，泰和元年（1201年）师事李开玄，付授无所私隐。志柔勤行苦学，后隐居仙翁、广阳两山，凿龛而居，谢
苏铉，金朝华州蒲城（今属陕西省）人。自号云中子。《终南山祖庭仙真内传》卷上载，大定十一年（1171年），师事马丹阳。丹阳付授道妙，一时道门内以「小丹刚」称之。大定二十二年（1182年）侍马丹阳东归宁海