道教 南岳总胜集简介
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道藏综合索引 书 名：南岳总胜集 编 著：陈田夫 卷 数：一卷 正统道藏：洞玄部记传类 鞠字号 涵芬楼本第332册 新文丰本第18册 三家本第11册 道藏提要：编号601 中华道藏：道史仙传仙境名山志 第48册南岳总胜集，明焦竑《国史经籍志》着录作三卷，清阮元《四库未收书目提要》题「宋道士陈田夫撰」，谓是书从明人影宋本过录。首卷列总图一，分图五及南岳五峰灵蹟，又洞天福地以至历代帝王，凡二十七类。中卷叙佛寺道观及所产珍禽灵兽，奇花异草。下卷叙唐宋异人高僧，未附隐逸之士，其书征引广博而叙述简明，较唐李冲昭《南岳小录》更为详备。《宛委别藏》、《丽楼丛书》均收入是书。《正统道藏》洞玄部记传类亦收入节录本一卷，仅节取原书中卷所载道教宫观，有真君观、南岳观、上清官、隐真岩、九真观、九仙宫、紫虚阁等二十八处，皆略叙史迹，或收录有关题咏。
相关参考
南岳大庙位于湖南衡阳市衡山脚下的南岳镇北，与山东泰安岱庙、河南登封中岳庙并称于世，是「五岳」庙宇中规模最大、布局最完整的古代建筑群。此庙高22米，庙东原有八观，属道教，庙西原有八寺，属佛教。衡山南岳大
一、「南岳圣君」圣尊简介： 「南岳圣君」为三清元始天尊之第一大弟子，亦是太乙救苦天尊的师兄，辅佐昊天玉皇上帝，位列文武宰相，元始天尊赐「武真子」道号，南岳圣君圣像供奉于元太道堂正殿。 (一)「
玄都观位于衡山祝融峰至南岳镇之间，原为半山亭，又名吸云庵，初建于南朝齐梁时代，清代光绪四年（1878年）扩建为观，并辟为道教全真派十方丛林，全称十方玄都观。后屡废屡建。现在的建筑为近年重建，有山门、灵
南岳天台派，上清派的支派之一。唐代上清派以茅山为本山，至司马承祯时又开天台山道派和衡山道派。司马承祯（647―735年）字子微，法号道隐，自号天台白云子和赤城居士，河内温人，晋王后裔，曾师事潘师正，居
罗霆震，元朝江西南昌人。号云麓樵翁。撰《武当纪胜集》一卷。收录武当山名胜题咏二百余首。
欧阳道隆，北宋真宗时人。其家旧藏《南岳九仙传》，经廖侁删订而成《南岳九真人传》，收入《道藏》洞玄部谱录类。
兰方，字元道，北宋时毫州（今属安徽）人。赐号南岳养素先生。据《历世真仙体道通鉴》卷四八载，宋仁宗闻其道迹，特诏上殿，赐坐及茶药，馆于芳林园。未几，乞还山，上赐号，并令住持南岳招仙观。惨炼内丹术，事刘海
李冲昭，唐末人。据《南岳小录‧序》云，其自幼学道衡山。及长，频访灵迹，欲穷胜异之事。乃遍阅古碑及《衡山图经》，礼问道门耆旧。据所获得，撮而成书，撰成《南岳小录》一卷，备叙衡岳山川形胜及历代道士修道升真
李思慕，唐玄宗时成纪人。隐居南岳五峰。入京师，经高力士引进得见唐玄宗。对答称旨，厚赐饯行，归隐于紫盖峰。著有《清静经注》行于世。
贾自然，唐人。衡岳太平观道士。据《历世真仙体道通鉴》卷三三载，遇南岳真人陈少微而礼之。后遇青城丈人，降授九一飞仙秘术，功成仙去。