道教 闵一得简介
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生平
闵一得（1758－1836年）为清代著名内丹家。字小艮，道名一得，自号懒云子。浙江吴兴（今潮州市）人。龙门派第十一代传人。世为望族，生而体弱，九岁犹艰于行，后拜龙门派第十代高东篱（名清显，字东篱）为师，习导引术。乾隆33年（1768年）高东蓠去世后，又以师礼侍高之弟子沈一炳（号轻云），为龙门派十一代。后服官滇南。在此期间，曾于乾隆55年（或云57年）谒云南鸡足山鸡足道者（月支人，拜王常月为师）。一得以戒律书授道者，道者则传一得斗法。与龙门西竺心宗之金怀怀（王清楚，云南人）、白马李（李清纯，湖北江夏人）、李蓬头（名字，里籍不详）辈相往还。约于乾隆末年去官归吴兴，隐金盖山，后主持该山教务，并从事著述。他隐居金盖山四十余年，于道光十六年（1836年）年仙去。
龙门派之兴盛
闵一得主持金盖山教务后，「悯其法嗣凌替，屋宇倾颓，慨然思振其绪」，遂启龙门方便之法，以三教同修，儒者读书穷理，治国齐家；释者参禅悟道，见性明心；道者修身寡过，利物济人。至律、法、宗、教四家及居家出仕，入山修道，寻师访友，蓄发易服，均俾有志者自然而行。上接龙门派王常月时的复兴，在康、雍、干三朝，龙门派出现颇为兴盛的景象。刘一得时「自是当代名公卿相及缁流羽士，以及胥吏仆舆钦其道范，纳交受业者，实繁有徒」。
其著述颇丰，嘉庆年间撰《金盖心灯》八卷，以纪传体形式记录龙门派第一代至第十四代一百余人的生平事迹，是研究龙门派历史的重要参考资料。道光中，他又编纂《道藏续编》，收明清内炼，著作二三十种。又纂《古书隐楼藏书》收清人和自撰内丹书三十八种。以上两书是研究明清道教内丹学的重要参考资料。
相关参考
金盖心灯，清代著名内丹家闵一得著作。闵一得乃浙江吴兴（今湖州市）人，字小艮，道名一得，自号懒云子，二十岁左右拜全真龙门派第十代高东篱为师。乾隆三十三年（1768年）高东篱仙逝，闵氏又拜高东篱弟子沈一炳
陈颐道，清道光年间钱塘人。道名圆峤真逸，释名香苑觉民。喜道术，尚佛理，受知于阮元，年六十始学道，师事闵一得，为龙门派弟子。著有《三教真诠》、《法苑卮言》、《人元秘旨》、《青郭内经》等。
偃月冠，道士所戴法冠，又名黄冠、月牙冠、无形冠，其形呈覆元宝状。清代闵一得《清规玄妙全真参访集》载全真道道士所戴法巾有：唐巾、冲和、浩然、逍遥、紫阳、一字、纶巾、三教、九阳。唐巾源自唐代吕洞宾，其余的
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