道教 白云仙人灵草歌简介
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篇首语:积土而为山,积水而为海。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了道教 白云仙人灵草歌简介相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
道藏综合索引 书 名:白云仙人灵草歌 编 著: 卷 数:二篇同卷 正统道藏:洞神部众术类 如字号 涵芬楼本第597册 新文丰本第32册 三家本第19册 道藏提要:编号926 中华道藏:四辅真经太清金丹经 第18册白云仙人灵草歌,撰人不详。从内容看,似出于唐宋间。《通志‧艺文略》着录。今《正统道藏》本一卷,收入洞神部众术类。此书为草木药典。书中收录五十四种草药,列举其名称、形状、产地、主治疾病及用草药伏制丹砂石药之功效。如第一条「达道草」,有注云:「紫花青茎叶」;诗曰:「结汞事如何,莫抛灵草歌,只知赤勤好,偏用达道多」;末注曰:「此草独体成砂子」。又如「青金草」一条注曰:「黄花绿叶」;诗云:「久闻有灵草。不过青金好,叶绿枝条嫩,服食人不老」;末称:「此草生于水次,偏治恶疮」。其余各条与此类似。据全书末诗云:「七十二草总有灵,各伏丹砂并通神」。可知原书应有七十二条,现《正统道藏》本有缺佚。
相关参考
〈敲爻歌〉,是关于道教修行的歌谣,因歌词前两句为「汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测」而得名。唐代仙人吕洞宾作,今见于《吕祖志》卷六,又见录于《全唐诗》等文献。歌谣内容主张性命双修,认为修性是求仙的首务,
北京白云观是道教全真派三大祖庭之一,素有「天下道教第一丛林」之誉。简介北京白云观始建于唐玄宗开元二十九年(741年),初名天长观,供奉太上老君,宋代改名太极宫。元初(1224-1227年),丘长春真人
兰州白云观,又名金城吕祖庙,为甘肃道教全真派著名丛林之一。省道教协会和兰州市道教协会均在此办公。兰州白云观有上观、下观之分。上观原址在兰州市郊区崔家崖极寿山,今已无存。下观即现在的白云观,位于兰州市城
白云山白云观是西北黄土高原规模最大的道教圣地之一,位于陕西省佳县城南5公里的黄河之滨。据记载,白云观始建于明万历三十三年(1605年),清雍正二年(1724年)重修并扩建。全庙占地80余亩,有殿堂53
白云霁,字明之,号在虚子。明末士元(今江苏南京市)人,出家后居南京治城山朝天宫,博学通儒,天启六年(1626年)撰成《道藏目录详注》四卷,行于世,开创《道藏》目录学研究,给后世影响较大。
《群仙歌》,是有关道教内丹修炼歌诀经书的汇编,包括〈破迷正道歌〉、〈醉思仙歌〉、〈瑶头坯歌〉、〈敲爻歌〉、〈谷神歌〉、〈还丹破迷歌〉、〈灵源大道歌〉、〈太空歌〉、〈石桥歌〉、〈青天歌〉、〈还丹口诀歌〉
仙人洞位于江西省九江市境内的庐山牯岭西北的的悬崖绝壁之间。洞深三丈,高二丈余,系天然岩洞,门上刻「仙人洞」三字,相传为八仙之一的吕洞宾修炼之地。覆蓋仙人洞的巨石,名佛手岩。故处此原为佛教僧人所住持。至
〈普天星斗朝圣图〉,陕西佳县白云山白云观的著名道教壁画。陕西佳县白云观始建于明万历三十三年(1605年),清雍正二年(1724年)重修并扩建。白云山白云观占地约八十余亩,有殿堂五十三座,全山建筑面积达
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