道教 晋真人语录简介

Posted 语录

篇首语:树怕烂根,人怕无志。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了道教 晋真人语录简介相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

道藏综合索引 书  名:晋真人语录 编  著:晋真人 卷  数:一卷 正统道藏:太玄部 友字号 涵芬楼本第728册 新文丰本第39册 三家本第23册 道藏提要:编号1046 中华道藏:道教论集道学论著‧全真文集 第26册  

晋真人语录,金朝全真道道士晋真人撰。一卷,收人《正统道藏》太玄部。书中内容包括晋真人语录、重阳祖师〈修仙了性秘诀〉、〈答马师父十四问〉、〈玄门杂宝十八问答〉,以及诗词颂数首。编者盖为马丹阳弟子,其诗文语录皆论述全真教旨,简明扼要。书中称:「全真者,合天心之道也。神不走,炁不散,精不漏,三者俱备,五行都聚,四象安和,为之全真也。」又谓成仙证真者须真功真行俱全。「若要真功者。须是澄心定意,打叠精神,无动无作,真清真静,抱元守一,存神固炁,乃真功也。若要真行,需要修仁蕴德,济贫拔苦。见人患难常怀拯救之心,或化诱善人入道修行,所为之事先人后已,与万物无私,乃真行也。」内修真功,外践真行,是为王重阳所传全真派修道之纲领。书中所述道法,乃全真道性命双修,先性后命之内丹法。又引王重阳祖师《修仙了性秘诀》。告诫修仙之士慎口防心,炼心调息,谦和柔弱,莫入歧途,勿行采战御女,「但会无为之初始,自觉神炁而冲和,自然丹炉而药就」。是为研究早期全真道学说之重要资料。

相关参考

道教 丹阳真人语录简介

道藏综合索引书  名:丹阳真人语录编  著:马钰述王颐中编卷  数:一卷正统道藏:太玄部卑字号涵芬楼本第728册新文丰本第39册三家本第23册道藏提要:编号1047中华道藏:道教论集道学论著‧全真文集

道教 清和真人北游语录简介

道藏综合索引书  名:清和真人北游语录编  著:尹志平述段志坚编卷  数:四卷正统道藏:正一部弁字号涵芬楼本第1017册新文丰本第55册三家本第33册道藏提要:编号1298中华道藏:道教论集道学论著‧

道教 海琼白真人语录简介

道藏综合索引书  名:海琼白真人语录编  著:彭耜卷  数:四卷正统道藏:正一部弁字号涵芬楼本第1016册新文丰本第55册三家本第33册道藏提要:编号1295中华道藏:四辅真经太清金丹经第19册&nb

道教 陈兴明简介

陈兴明(?—265年)魏晋时颖川(河南禹县)人。据《历世真仙体道通鉴》卷三三记载,他少游名山、访真迹,于南岳天柱峰遇二真人,授以明镜玄真之道。修道十八年,道成功满,于晋泰始元年(265,一说晋武帝太康

道教 真人简介

真人,中国古代用来称呼神仙或其他神异之人的名词,后多为道教专用,用来称呼神仙或经过修炼而得道、成仙之人。《庄子》〈大宗师〉中曾有「登高不溧,入水不濡,入火不热」的「真人」,谓其能掌握天地阴阳变化规律、

道教 张真人简介

张真人(?—1840年),字教智,号慧生子,别号坤鹤。清朝道光年间顺天府通州人。据《太上律脉源流》载,父母早殁,二十三岁皈依文昌阁段真人,习道慇勤不怠,苦行八年,道业大进。既而出外参访,遍历险阻。迨参

道教 王颐中简介

王颐中,号灵隐子。金朝人。师事马丹阳学全真道。撰集《丹阳真人语录》一卷。

道教 丹阳真人直言简介

道藏综合索引书  名:丹阳真人直言编  著:马钰卷  数:一卷正统道藏:正一部楹字号涵芬楼本第989册新文丰本第53册三家本第32册道藏提要:编号1222中华道藏:道教论集道学论著‧全真文集第26册&

道教 燕真人简介

燕真人,五代后晋王屋里(今河南济源县)人,号烟萝子,内丹家。据《王屋山志》卷上、《怀庆府志》载,天福年间(936年—947年)得烟霞养道之诀。后于宅边井里挖得灵异之参,举家食之,遂拔宅上升。《修真十书

道教 玉阳体玄广度真人简介

重定向至: