道教 汉天师世家简介
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篇首语:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了道教 汉天师世家简介相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
道藏综合索引 书 名:汉天师世家 编 著:张正常撰 张宇初删定 张国祥续补 卷 数:四卷 正统道藏:洞神部记传类 字号 涵芬楼本第1065册 新文丰本第57册 三家本第34册 道藏提要:编号1450 中华道藏:道史仙传神仙高道传 第46册汉天师世家,明洪武年间四十二代天师张正常撰,永乐年间四十三代天师张宇初删定,万历三十五年(1607)第五十代天师张国祥续补。全书四卷,收入《万历续道藏》。此书为张天师家谱。书中收集史书、道书、外书及传说资料,编成一部历代正一道天师之家族世系史。上起张氏始祖西汉留侯张良、东汉祖天师张陵,下至明代第四十九代天师张永绪,皆逐一记述其生平履历、奉道事迹及有关著述。并且记述历代皇室之封号及有关册封之制诰、赞文等。其中第四十二代至第四十九代当经第四十三代天师张宇初、第五十代天师张国祥增补校订。这一传法世系从张鲁以后至隋唐一段史载不详,五代以后特别是第二十四代天师张正随后,统治者封赐增多,史有明载。本书前后有宋濂、苏伯衡、周天球、喻文伟等名儒官僚之序文。宋濂并且增补张良以上张氏家族世系。
继《汉天师世家》之后,六十二代天师张元旭又于民国年间撰《补天师世家》,增补了五十代天师张国祥至六十一代天师张仁晸(音政)之事迹。
相关参考
张符,字德信,张迪长子。正一派第九代天师。《汉天师世家》称其淹通经史,过目成诵。嗣继天师道法,尤精于正一经箓,四方人士均仰信之。享年九十二。元顺帝至正十三年(1353年)赠号「玉清赞化崇妙真君」。
张时修,字朝英。正一派第三十一代天师。二十七代天师张象中孙张敦直之子。据《汉天师世家》载,少习儒业,累举不第,乃退居山林,修炼为志。第三十代天师张继先中年早丧,教门大众悉推时修承袭嗣教。享年六十一。元
张象中,字拱宸,正一派第二十七代天师。张嗣宗长子。据《汉天师世家》载,相传出生三月能行,五月能言。七岁赴召入京,问对称旨,上赐紫衣,命嗣正一天师职位。元至正十三年(1353年),赠号「崇真通惠紫玄真君
张恒,字德润,正一派第十二代天师。张通玄长子。据《汉天师世家》载,淹通经史儒书,过目不忘,尤善幻术,高宗召见,问以治国安民之道,对曰「能无为则天下治矣」,高宗甚嘉赏。年九十八而卒。至正十三年(1353
张光,字德昭,正一派第十三天代天师。张恒长子。据《汉天师世家》载,少时励志修行,后弃家修道,居石室达三十年之久,至袭教时乃还家。能辟榖不食,寿百余岁而卒。至正十三年(1353年),赠号「太玄至德广妙真
张善,字元长,张秉一长子。正一派第二十二代天师。据《汉天师世家》载,自幼素食,长而好道,游名山大川。渊默内养,不与物接。寿八十七而卒。元至正十三年(1353年),谥「清虚崇应孚惠真君」。
张颐,字仲孚(一作中孚)。正一派第十七代天师。张应韶长子。据《汉天师世家》载,事母至孝,远闻乡里。曾仕为本县贵水尉,后弃官袭教职,享年87。元至正十三年(1353年),谥「洞虚阐教孚佑真君」。
张迥,字彦超,张回长子,正一派第八代天师。《汉天师世家》载,自幼学道,精励不倦,供奉真人诸阶品箓于净室中,香火不断,终身无怠。有道法,为人治病驱邪,请祷者无论贵践,皆尽力祭祀,世人尊仰之。北魏太祖尝召
张士元,字仲良,正一派第十八代天师。张颐长子。据《汉天师世家》载,少时博学经史,居上清乡应天山四十年,后始学道嗣位,修行道法,以符水治病,传箓于世,以济度世人。享年九十二。元至正十三年(1353年),
张正随,北宋真宗、仁宗时人,字宝神,信州贵溪(今属江西)人。据《汉天师世家》载,道教正一派二十四代天师,性格正直敦朴,不与俗接。真宗大中祥符八年(1015年)诏至京师,吏部尚书王钦若为奏,立授箓院,赐