道教 明真破妄章颂简介

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道藏综合索引 书  名:明真破妄章颂 编  著:张继先 卷  数:一卷 正统道藏:洞神部赞颂类 渊字号 涵芬楼本第615册 新文丰本第33册 三家本第19册 道藏提要:编号973 中华道藏:道教论集道学论著‧全真文集 第26册  

明真破妄章颂,北宋三十代天师张继先撰。一卷,收入《正统道藏》洞神部赞颂类。本书以老子道生天地人之说为根据,用七言绝句诗咏述道教雷法宗旨。认为人身三宝(元精、元气、元神)皆先天一炁所化,与上天雷神「同祖同宗」。修道者以我身与天仙同诸一炁,以心合神,即可发动「雷机」,叱吒元神,召唤百万雷兵,左右晴雨。又认为万法归于道,法即是心,心外无法,修道者把握自身之神,心静神定,即可通天体道。因此作者反对坐守丹田泥丸及符图咒诀等方术,否认天师道与清微派道术之别。

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吉元德,元朝至元年间人,号崇教明真大师,闻喜县道门提领,兼洞霞宫本官提举。

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张成善,元朝至元年间人。赐号明真大师,大都路道录。真大道教法师。

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王德真,元至正年间人。赐号明真崇仁大师,河东永乐纯阳万寿宫本宗提领。

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苏清信,元泰定年间人。宣授明真洞照大师,任南阳府桐柏山淮渎庙提点。真大道教法师。

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傅霄(?-1159年),字子昂,南宗初晋陵(今江苏武进县)人。据《茅山志》载,幼以儒为业,博古明经,尤善书法,精通隶体。及长,由儒入道,居常州天庆观。宋高宗召主太一宫祠。后乞还茅山,赐号「明真通微大师

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郑进元(1276年-1307年),元朝永嘉(今属浙江省)人。号明真子。《郑真人碑》载,至元二十七年(1290年)跟随卫辉道录贾公来燕京,居天宝宫。大道教第八祖岳真人授以戒牒道名。三十年再至京师。齐王赐

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白玄福,明中叶西秦金明延川(今属陕西省)人。号柱峰,白乐天二十八代孙。《武当山志》载,中年以明经擢职,未几,弃宫不仕,径入太和山七真洞出家为道士。享年七十一,逝于武当山明真庵。

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蒋日和,明朝江宁人。自幼出家,师事朝天宫谢无为提点,后又师从刘渊然真人。《真庆观兴造记》载,日和游历至云南,住持昆明真庆观。六年间,香火鼎盛,道业兴旺。明仁宗洪熙元年(1425年)赐封「明真显道宏教法

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牛志信,金元时潞城三池西社(今属山西省)人。号明真子。少时崇尚清虚,遵训老庄之言,出家为道士,受业于永昌观主,入全真教门。勤行修道,事师如父,于身则去华务实,接物则和光同尘,戒行冰清,身心玉洁,道行日