道教 吕纯阳真人沁园春丹词注解简介
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道藏综合索引 书 名：吕纯阳真人沁园春丹词注解 编 著：俞琰 卷 数：二篇同卷 正统道藏：洞真部玉诀类 成字号 涵芬楼本第60册 新文丰本第4册 三家本第2册 道藏提要：编号136 中华道藏：四辅真经太清金丹经 第19册吕纯阳真人沁园春丹词注解，题「林屋山人全阳子注解」。全阳子即宋元之际著名学者俞琰。今本收入《正统道藏》洞真部玉诀类。按《沁园春词》相传为纯阳真人吕洞宾所作，言内丹功法。俞琰注引述全真道及南宗丹书，发明歌词本意，简明易解。
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韩湘，字清夫，唐朝南阳（今属河南省）人。韩愈之侄。据《酉阳杂俎》、《历世真仙体道通鉴》卷四二载，自幼落拓嗜酒，谈吐玄机锋利，尤喜言神仙事。传说得吕纯阳点度，得道成仙。后为民间传说八仙之一。事迹可见《酉
道教文学道教诗词道诗道词道教散文道教小说道教戏曲其他楹联掌故童谣「吕仙飞剑」，道教掌故之一。「吕仙」指的是吕洞宾，他自称「回道人」，道门尊称吕祖或纯阳祖师。在道教典籍中有许多关于吕洞宾的故事，古代画家
创立广东南海县西樵山的云泉仙馆奉祀吕纯阳祖师，香火鼎盛。1938年，日军蓆卷广州地区，驻兵西樵山。抗战期间，香港沦陷，交通阻塞，其弟子未能返南海西樵山祖馆贺诞参拜，故在香港设立分馆，以接续道教活动，及
纯阳观位于广州市海珠区五凤村漱珠岗上，建于清道光六年（1826年）。此观规模颇大，原有山门、灵官殿、大殿、华陀先师亭、朝斗台以及亭、廊、厅、阁等建筑二十多间，占地面积约万余平方米。现仅存山门、灵官殿、
道藏综合索引书 名：纯阳帝君神化妙通记编 著：苗善时卷 数：七卷正统道藏：洞真部记传类帝字号涵芬楼本第159册新文丰本第9册三家本第5册道藏提要：编号304中华道藏：道史仙传神仙高道传第46册&
马道逸，宋末元初人。三井观道士。吕太古《道门通教必用集》编成后，云台何真人另编有《炼教集》行于世，两书互有得失，道逸遂混《通教》、《炼教》二集，采取其中相类聚者改编成一家之书，仍名为《道门通教必用集》
吕元素，字朴庵，南宋时江娘（今四川崇庆）人。西蜀道士。汇采六朝道书及唐张万福、杜光庭所制斋仪，编撰《道门定制》十卷，是道教斋醮仪范大全集。
吕惟一，北宋末南宋初余干（今属江西）人，行义纯笃，有道术，能炼丹砂。绍兴年间（1131年—1162年），授演法观知观，后以寿终。
道藏综合索引书 名：九天应元雷声普化天尊玉枢宝经集注编 著：原题海琼白真人注祖天师张真君解义五雷使者张天君释纯阳子孚佑帝君赞卷 数：二卷正统道藏：洞真部玉诀类收字号涵芬楼本第50册新文丰本第3册