道教 黄成仙简介
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黄成仙，元朝至元年间人。赐号悟真大师，赐金襴紫服。知洛京缑山先天宫事，真大道法师。
相关参考
黄一行，清朝江夏（今湖北武昌）人。幼习儒业，谙熟佛典。并注释《金刚》、《楞严》等经。后出家为道士，推演《参同经》。三十二篇，汇刻《吕祖全书》传世。
黄太初，明成化年间江西龙虎山道士。嘉靖间追赠「清微安恬养默抱—履和守顺凝虚体元翊教真人」。事迹详载于《龙虎山志》。
黄自然，清朝太平县人，号清虚。隶籍东岳观道士。据《太平县志》载，修炼服气辟榖、澄心静虑二十余年，颇得道家奥旨真髓。
黄自明，宋末元初抚州临川（今属江西省）人。性质冲澹而行业修立。眉中各有十数白毫，长达二寸，时人皆异之。元至元十七年（1280年）提点本宫。
黄守正，明末清初江苏长洲（令属江苏苏州市）人。字得一，号虚堂子。《金盖心灯》载，其家世代以儒为业，少时为儒生。后游灵巖山，遇异人，谓其当出世，作散人，领油一山，遂有出家之志。崇祯十六年（1643年）游
道教是我国土生土长的传统宗教，因以「道」为最高信仰而得名。它认为，经过一定的修炼，人可以得道成仙。以此信念为核心。道教尊老子为教祖，奉《道德经》为主要经典。它是在中国敬天祭祖的古代宗教信仰的基础上，以
周兴能，元朝宁德人，出家福宁州治水西观为道士。后师事四怡玄一堂主修炼金丹。元统年间（1333年－1335年）道成仙去。
真人，中国古代用来称呼神仙或其他神异之人的名词，后多为道教专用，用来称呼神仙或经过修炼而得道、成仙之人。《庄子》〈大宗师〉中曾有「登高不溧，入水不濡，入火不热」的「真人」，谓其能掌握天地阴阳变化规律、
目录思想渊源道家是以老、庄为代表的先秦哲学派别，道教是东汉中后期形成以修道成仙为信仰的宗教，继承、发展了道家。道家哲学是道教重要的思想渊源。同宗于「道」老、庄被道教奉为教祖、神仙；他们的著作被尊为经典
政道，指治理国家的方略。道教主张「身国同治」，强调在追求长生成仙的同时，也注重对国家和社会的治理。如河上公注《道德经》将「道」分为「自然长生之道」与「经术政教之道」两种，并认为二者可以统一。《道藏》中