道教潘一元简介

Posted 2022-10-17 简介

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潘一元，字天崖，号青阳子。清朝余杭（今属浙江杭州市）人。据《金盖心灯》载，其九岁受书，聪颖异常。父卒，慕大涤清净，乃弃家入道，修持有得。王洞阳授以三大戒。其母亦偕隐而终。

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潘复圆（?－1797年），清乾隆年间姑苏陆墓人。号雪峰。据《金盖心灯》载，童真慕道，师事王峄阳，为顾沧洲之嗣孙。后至杭州天真山登云观，师事钱阳璈，为授经弟子，秉承龙门宗律教法四科，兼而求之，勤于参考，

神韵，「神」指精神，「韵」为风度。「神韵」一般指人内在的精神、修养流露为外在的神采、风度，也可指艺术作品之美学意境。道教经典也多用神韵一词来形容人物、景色和艺术作品，如《甘水仙源录》卷五〈和真人潘公神

吴筠（？－778年），字贞节，唐代著名道士。华州华阴（今陕西华阴县）人，一云鲁中（今山东）人。少习儒经，善写文章。性高洁，不随流俗。因考进士落第，乃入嵩山学道，师事著名道士潘师正。开元（713－741

在隋唐道教的服气思想中非常强调服元气、内气和内元气，即要求人们保持自身体内的元气勿泄，惜精握固，以求长生。因为人禀一元之气而生成，元气为人之本根，守住此本根，则可得道，而坚守本根的方法就是服元气、内气

李志明（1199年－1266年）字用晦，号栖真子、道体冲虚大师、栖真洪妙真人等。金元之际潞州壶关（今属山西省）人。《栖真子李尊师墓碑》载，志明世代务农。九岁师事樊山潘先生，出家为全真道士。稍长，遇超然

南岳天台派，上清派的支派之一。唐代上清派以茅山为本山，至司马承祯时又开天台山道派和衡山道派。司马承祯（647―735年）字子微，法号道隐，自号天台白云子和赤城居士，河内温人，晋王后裔，曾师事潘师正，居

　　一元：一元之数，万物开泰　　有两种解释：　　（1）、指宇宙的开始和人在未出生前的混沌状态。《关尹子•二柱》：「先想乎一元之气，具乎一物。执爱之以合彼之形，冥观之以合彼之理，则众存焉。春秋谓一元之意

姓氏源流潘（Pān）姓源出有四：1、出自芈姓，[mǐ]为春秋时楚国公族潘崇之后，以祖名为氏。据《通志·氏族略》所载，颛顼后裔陆终生有六子，第六子名季连，赐姓芈。周成王时，封其后裔熊绎在荆山建立荆国，公

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