道教 赵归真简介
Posted 道教
篇首语：正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了道教 赵归真简介相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
赵归真（?－846年），晚唐道士。据《旧唐书．武宗本纪》、《唐会要》、《资治通鉴．唐纪》载，善黄白冶炼术，颇得帝王称道。宝历二年（826年）充道门教授博士。文宗即位，被流放岭南。开成五年（840年）赦归，诏与八十一位道士于禁中建金箓道场，武宗于九天坛亲受法箓。会昌元年（841年）召其在禁中筑望仙台，主持飞升修炼，赐为左右街道门教授先生。会昌五年（845年）与刘玄靖合议排佛。次年四月，宣宗即位，以其惑上毁佛，杖杀之。一说窜逐岭南。
相关参考
（？～846）唐代道士。荆州人。精通铅汞之术。唐武宗召其筑望仙台，修金箓道场，帝且亲升法坛，拜受法箓。会昌三年（843），于麟德殿与智玄法师对论，因不能论破，而欲废佛；更引道士刘玄静等，日夜谋之。会昌
赵大信，宋人，号天水逸人。撰《谷神赋》一卷。其说以先天谷神为内丹之本，以养神为内丹之要。
师仁寿，宋元时眉山人。自称通达三教，撰《太上开明天地本真经》，主述返本归真思想，宣扬三教合一论旨。
赵初阳，字必复。唐朝缙云（今浙江永康县）人。据《处州府志》，出生时右掌心有朱笔「雷使」二字。及长，出家为道士，精通雷法，能役鬼神，治疗疾病，无不立验。时人尊奉之。
赵九渊，字几道，号湛然子。元初陇州（今陕西陇县）人。《终南山祖庭仙真内传》卷上记载，九渊师事丹阳大宗师，博览经史，善为文章，一篇一咏，一赠一答，皆发挥玄旨，畅叙幽情。混儿洙泗，融为同境，寓于著述。由是
易退，字楠隐，晋朝袁州（今江西宜春县）人。据《袁州府志》载，其结庐于萍乡九嶷山，炼气朝真，终夕不辍。修炼二十余年，丹成道就。时与宜春杨法道、陈归真为方外道侣。宋政和年间（111年－1117年）封为真人
赵公明，也称赵元帅、赵玄坛，其像多为黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎。在《搜神记》卷五和《真诰》卷十〈协昌期第二〉等书中，都记有赵公明的神迹，但他只属「瘟鬼」，是土下冢中王气五方诸神之一，行恶气
景知常，宋初邓州（今河南邓县）人。少时出家，师从赵毡祆。《南阳府志》称其有异术，夜间居室神光显观。宋太宗闻其道迹，敕召至京，不久辞归，不知所终。
薛志清，金元时甘泉清化里（今属陕西）人。道号了真子。师赵真人出家，居华山十余载，奉受太上三五都功职箓。后天下兵乱，遂回甘泉，建天真观，终老其间。
中国古代便有居士的称呼。清代赵翼〈陔余丛考〉卷36引吴曾〈能改斋漫录〉云：居士之号起于商周之际。佛教初起时是一种对抗印度的正统宗教婆罗门教的，它被后人称之为「沙门思潮」。沙门就是出家人。所以佛教开始时