道教德的主要含义简介

Posted 2022-10-17 万物

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道教信仰大道道的初义
老子对道的创造性运用
道的主要内涵
道的主要功能
德
德的主要含义
体道合德
得道可以成仙
道法自然
自然的内涵
观天之道，执天之行宇宙论宇宙论
开天辟地
道教宇宙演化论的形成
天地开辟的过程
三十六天
幽冥世界太极与阴阳太极与阴阳
气
无极与太极
无极
太极和太极图
阴阳五行(1)
阴阳五行(2) 社会理想社会理想
太平的理念
清净无为
济世度人人生理想明道立德
道化教育劝善行善劝善行善
广积阴功
因果秘义
行善准则
修善方法

德这一范畴，有着丰富的内容。一般说，德与道常常对举。《老子》五十一章：「道生之，德畜之。」意思道生化万物，而德畜养万物。道是万物的总根源，德是道在万物中的体现。道既无形无象，德作为体现在具体事物中的道，也没有形象可言。所以道门中人士常道德联称。认为它们是至虚至寂，却是一切万物最终最深奥的祖宗。

德是道之得

德是道在万物中的体现，就具体每一事物言，所谓德，就是得到了道。唐朝孟安排《道教义枢》说：「德，就是得，就是成，就是不失去（道）。」因此，德与有时说的「道性」是一致的。道是无所不在的，万物皆有道性。《庄子》中就说过：「道『无所不在』，它可以在蝼蚁，在瓦甓，在屎溺。」不管是万物中最灵的人，还是最卑微的东西，无一例外都有道。《西升经》说：「道非独在我，万物皆有之。」这种万物皆有的道性，也就是德。

德是道的体现，道是德的根本。从这个意义上说，道对每一具体事物的养育、规范等作用必需通过德来发挥。道体虚无，主无，德则存在于具体每一物中，主有。当然，这儿说的体用，不是将道和德分为两个不相干的东西，而只是从不同场合不同功能来加以讨论。从根本上说，德与道是统一的，是同一范畴的两重含义。所以，《道教义枢》卷一引玄靖法师的话说：「道德一体而二义。一而不一，二而不二。」从二者的功能、作用范围而言，有所区别，所以是二，但它们只是同一个本体的不同表现，所以又是不二。同样，两者虽为一，作用又有区别，所以是一又非一。

道教 德的主要含义简介

德是道之得

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