道教 罗浮山志会编简介
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道藏综合索引 书 名：罗浮山志会编 编 著：宋广业 卷 数：二十二卷 正统道藏： 字号 涵芬楼本第册 新文丰本第册 三家本第册 道藏提要：编号 中华道藏： 第册罗浮山志会编，宋广业纂辑。清康熙时版本，共二十二卷，收入《藏外道书》宫观地志类，罗浮山位于广东省博罗县东江之滨，道教称之为第七洞天。山跨博罗、增城、龙门三县，周围五百里，主峰飞云顶，是东晋著名道士葛洪修道炼丹之所，为道教名山和神仙窟宅。《罗浮山志会编》是历代罗浮山志书集成。据编首〈凡例〉称：「是编于旧本，悉已具载，复博采群书。十增五六，故名之曰会编。」《会编》内容颇富，「上自星野，下及景物，遗文轶事，蒐罗殆尽」。志前首录序文八篇，是其它志书所不及。次录纂辑书目，共五十六种，其中包括：谭粹《罗浮集》、王胄《罗浮图志》、白玉蟾《罗浮山志》、陈鹏飞《罗浮集》、陈琏《罗浮山志》、黎民表《罗浮山志》和陶敬《罗浮山志》等重要志书。卷首为罗浮山总图和分图共三十四幅，并附有文字说明，形象地反映山之各峰形状及名胜古蹟。各卷概略如下：
卷一，记载罗浮山的天文和地理位置，并辑录宋道士邹师正《罗浮山指掌图记》、黄佐《图经》、黎民表《罗浮山图经注》、潘白方《山图记》等。 卷二至卷三〈名胜〉，记载山中洞府、仙石、泉池、塔寺、楼阁、坛观等名胜。 卷四至卷六〈人物志〉记载山中历代仙释、名贤之传略。 卷七〈品物志〉记载山中羽、毛、鳞、介、虫、草、木、谷、菜、瓜、果、花、竹等品物。 卷八至卷九〈述考志〉，记载山中典故、纪闻，祥寝等。 卷十至卷二十二〈艺文志〉，记载罗浮山之历代传记、疏文和赋、表、颂、赞，铭等历代诗文。志后附〈罗浮山志合编后序〉一篇和〈跋〉二篇。相关参考
郑清恺，本名儒，号翠房。南宋时荥阳（今属河南省）人。据《罗浮山志》载，师事朱桔于罗浮山，得胎息气法秘诀，出家为道士。后复往三山天庆观，拜谒白玉蟾而师事之，尽得其秘传。
妙明真人，宋朝句容（今属江苏省）女道姑。本姓吴。《罗浮山志》称其幼遇异人授以食气辟榖秘诀，修炼精行，肌肤如冰雪，道名显赫。宋徽宗宣和年间（1119年－1125年）奉诏至阙，后归隐罗浮山，丹成仙去。
金象，字干阳，号鹤奴。清朝新安（今属安徽省）人。据《武夷山志》载，出家于茅山，后移居罗浮观、武夷道观，以书画闻名于时。
曹唐，唐朝桂林人。据《罗浮山志》载，曾举进士及第，累为诸府从事。后厌俗仕宦，弃官为道士，与王锡为道侣。
梁卢，西晋时安定（今甘肃泾川）人。仕为曹掾，因感世事浮云，乃弃官出家，师事太清真人，修行默朝三元法，并合服神丹。《罗浮山志》载其后云游名山，至会稽，居观源洞，捋择灵物，修炼大丹，后得道仙去。
道藏综合索引书 名：天台山志编 著：卷 数：一卷正统道藏：洞玄部记传类鞠字号涵芬楼本第332册新文丰本第18册三家本第11册道藏提要：编号598中华道藏：道史仙传仙境名山志第48册 天
冲虚观位于广东罗浮山北麓朱明洞南。原址为东晋道士葛洪所建四庵之一的南庵，名曰都虚。东晋咸和八年（333年），葛洪再至罗浮山修道，随从门徒信众日渐增多，于是在罗浮山朱明洞前建南庵都虚观、东庵九天观、西庵
李素希（1329年－1421年）字幽巖，号明始韬光大师。元末明初洛阳人。元末弃家为武当道士。据《大岳太和山志》、《武当山志》载，洪武初年，住持五龙宫，后退隐于自然庵。永乐三年（1405年）榔梅结实，遣
张永坚，号云根，清中叶新会人，罗浮山白鹤观道士。善诗文，有《无心斋吟草》传世。事迹载于清符葆森《正雅集》。
邹葆光，北宋徽宗时人。据《历世真仙体道通鉴》卷五二载，少时出家道士，隶箓罗浮山冲虚观。宋徽宗宣和年间（1119年—1125年）诏至凝神殿。试以道术。上异之，拜金坛郎。