道教 监斋简介
Posted 戒律
篇首语：青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了道教 监斋简介相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
云游参访 斋戒 戒律 正一派戒律
全真派戒律
宫观清规 符箓法术 符 箓 神咒 掐诀 步罡
变化之术 祈福禳灾 考召
驱邪 治病 送瘟 术数 仪式 三箓斋名 罗天大醮 破狱灯仪
先天斛食济炼幽科仪 炼度仪
关灯散花科仪 进表科仪 坛场设置 斋坛 醮坛 戒坛 万法宗坛 道冠服饰 法器 木鱼 令牌 如意 法印
法杖 法剑 笏 云铛
幡 磬 麈尾 钟 铙钹 坛场执事 高功 都讲 监斋
侍香 侍灯 侍经 神诞庆典 迎神出会 香期与庙会
监斋是道教行仪时的执事名称，同高功、都讲等合称为「三法师」，共同主持斋醮仪礼。
由来
早期道教仪礼比较简单，并无执事监斋之称。南朝高道陆修静编的《洞玄灵宝说光斋说光烛戒罚灯祝愿仪》中才有监斋之职。唐五代以后，监斋之称在道教斋醮仪式中广泛使用，直至今日，但其职能已经缩小。
职能
《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》称，监斋是「司察众过，弹纠愆失，秉执科宪，随事举白，必使允当，不得隐溢」。唐五代的《金箓大斋补职说戒仪》详列监斋的职责有二，一是监督科仪的进行，「总握宪章，典领科禁，纠正坛职，振肃朝纲」；二是纠正行仪人的错误，「周密察非，从容授简，有严有翼，毋滥毋堕」，绳纠愆违，「外能合礼，以全济济之仪；内不欺心，免抱忡忡之恨」。唐代道士朱法满在《要修科仪戒律钞》中引用《升玄经》列举监斋秉执宪章的十项要求，其中除监督仪礼之进行外，还有监督供主和前来听经者。随时代之发展，内中大多已不适合今日施行。
《金箓大斋补职说戒仪》 《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》 《要修科仪戒律钞》相关参考
指监护僧众斋食之神祇。在我国称为监斋菩萨，此菩萨青面朱发。据禅林象器笺灵像门载，清代僧寺称监斋使者为监斋菩萨。依剪灯余话、听经猿记等书所说，有袁秀才者，喜戏舞跳梁作小儿态，有时舒两足坐于龛中，以靛涂面
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