道教 简中阳简介
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简中阳,字钦和,明初武昌人,得异人授受中黄上道、清微秘法。《武当山志》载,洪武二十四年(1391年)云游至武当山,居紫霄峰。永乐四年(1406年)诏入内廷,对答称旨,赐以祠部护身符牒,后隐居福地峰。
相关参考
王圭,字居璋,号中阳老人。元朝常熟人。隐居虞山。潜心内炼。善鼓琴,兼工书画。著有《道德经注》、《还原奥旨》、《原道集》、《泰定养生论》、《山居幽兴集》等。
道教研究论集作者:柏夷著;孙齐、田禾、谢一峰、林欣仪译;秦国帅、魏美英、纪赟、谢世维校系列:国际佛教与中国宗教研究丛书出版:上海:中西书局,2015年书号:9787547508855 内容简
天台山道家功夫:正骨真传作者:应有荣出版:北京:人民卫生出版社,2008年,书号:9787117104692 《天台山道家功夫:正骨真传》,应有荣著,北京人民卫生出版社2008年出版。内容简
杨中立,字元微,号海沤。元人。师事步宗浩为道士。《元妙观志》卷三载其少时人元妙观,跟随步宗浩学道法,为太极五雷坛正宗。中立志尚简素,名其所居为「一枝巢」。郑元祐作记一篇,叙其事。明洪武中(1368年-
武当太乙五行拳原名为「太乙五行擒扑二十三式」。此拳本为武当山秘而不传之拳技,1980年金子弢(1904-1985)在山西太原所举办之全国武术观摩交流大会中表演,震惊四座,因而公之于世。此拳亦从此简名为
长城是中国古代的军事防御工程,是一道高大、坚固而连绵不断的长垣,用以限隔敌骑的行动。长城不是一道单纯孤立的城墙,而是以城墙为主体,同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。长城资源主要分布在河北、北京、
长城是中国古代的军事防御工程,是一道高大、坚固而连绵不断的长垣,用以限隔敌骑的行动。长城不是一道单纯孤立的城墙,而是以城墙为主体,同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。长城资源主要分布在河北、北京、
传统文化 简姓 简氏家谱 简姓起源 简姓名人 简姓的来源 简姓简介
一、姓氏源流简(Jiǎn简)姓源出有三:1、出自姬姓,是周文王姬昌的后代,以谥号为姓。春秋时,晋国有大夫狐鞫居,他的祖先是唐叔虞(周武王之子,武王为文王之子)的支裔,因曾经居住在犬戎部落,所以姓狐。狐
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一、姓氏源流简(Jiǎn简)姓源出有三:1、出自姬姓,是周文王姬昌的后代,以谥号为姓。春秋时,晋国有大夫狐鞫居,他的祖先是唐叔虞(周武王之子,武王为文王之子)的支裔,因曾经居住在犬戎部落,所以姓狐。狐
黎简(1747年6月30日~1799年12月3日),字简民,一字未裁。号二樵,又号石鼎道人、百花村夫子,广东顺德县弼教村人,清代乾嘉年间岭南著名诗人、书画家。乾隆五十四年拔贡。诗画书称三绝,诗学李贺、