道教 葆光集简介
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道藏综合索引 书 名：葆光集 编 著：尹志平 卷 数：三卷 正统道藏：太平部 同字号 涵芬楼本第787册 新文丰本第42册 三家本第25册 道藏提要：编号1137 中华道藏：道教论集道学论著‧全真文集 第26册葆光集，金末元初道士尹志平撰。三卷，收入《正统道藏》太平部。此书为全真宗师尹志平诗文集，收录诗词四百余首，语录二则。其诗词多即事感怀之作，抒写自己及全真道士清闲安适之生活情趣，反衬乱世之艰难。又以因果报应劝人安分守己，莫起贪恋欺诈之心。其言修道，则以明心见性为主，类似禅宗。认为无须问汞学铅，只要认得本来真面目，便是神仙。明心见性之要在于清静，清静之要则在观空。既明万法又不著于万法，即是「诸法空相」。又转述其师（丘处机）所传全真性命之要为：「慧命相资助，一性真定，入大无碍法门，混而为真一，永超生灭，得灵通自在，目前有验，是为妙道也。」
相关参考
邹葆光，北宋徽宗时人。据《历世真仙体道通鉴》卷五二载，少时出家道士，隶箓罗浮山冲虚观。宋徽宗宣和年间（1119年—1125年）诏至凝神殿。试以道术。上异之，拜金坛郎。
翁葆光，字渊明，号无名子，南宋时象川人。为刘永年弟子。属南宗双修派。著有《紫阳真人悟真篇注疏》、《悟真篇注释》、《紫阳真人悟真篇拾遗》、《紫阳真人悟真直指详说三乘秘要》等传世。
苏进宝，元泰定年间人。号葆光大师。通许县在城上清观知观。
吴升，元末明初人，号葆光真士。少慕玄风，遂入南昌西山师事黄谷阳真人。得授五雷秘法，《贯斗忠孝五雷武侯秘法》，一卷行于世。
陈达灵，宋代武夷（今属福建省）人，号紫阳仙翁。精通南宗阴阳派丹法，修行性命二宗功法。后传《悟真篇》于翁葆光。另有《语录》传世。
刘永年，字广益，号顺理子，北宋末南宋初人。一说刘奉真即刘永年。刘永年自称遇紫阳真人，后在源邱山成道，传内丹法于象川无名子翁葆光。属金丹南宗七真之一。南宗双修派始于刘永年。
戴起宗，元朝内丹家。力主阴阳双修，考订翁葆光《悟真篇注》，使之流布。撰有《紫阳真人悟真篇注疏》八卷，收入《道藏》。至顺年间（1330年—1332年）作《（悟真篇）辨》，对内丹派源流作说明，认为张伯端传
张敦复字延之，张象中长子，正一派第二十八代天师。据《汉天师世家》载，自幼声如洪钟，博通经史。宋神宗赐号「葆光先生」。阐扬祖风，以符箓济世，享年五十三。元至正十三年（1353年）赠号「太极无为演道真君」
孙履道，元朝人。号明德子。恬淡抱朴，谦冲葆光，道迹显赫于冀北豫南，为汴梁朝元宫住持。元仁宗征召，赐号「泰定虚白文逸真人」。全真学教兰道元以事罢黜，泰定元年（1342年）因吴全节举荐，制授神仙玄门演道大
道藏综合索引书 名：三洞群仙录编 著：陈葆光卷 数：二十卷正统道藏：正一部筵设字号涵芬楼本第992-995册新文丰本第53册三家本第32册道藏提要：编号1236中华道藏：道史仙传神仙高道传第45