道教 无上黄箓大斋立成仪（蒋叔舆编）简介
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道藏综合索引 书 名：无上黄箓大斋立成仪 编 著：蒋叔舆 卷 数：五十七卷 正统道藏：洞玄部威仪类 凤、食字号 涵芬楼本第278-290册 新文丰本第15册 三家本第9册 道藏提要：编号504 中华道藏：道教科仪灵宝诸斋仪 第43册无上黄箓大斋立成仪，南宋蒋叔舆编撰。据编末蒋叔舆之子蒋冲素等人所撰〈修书本末〉称本书原名《灵宝玉检》，系蒋叔舆根据其师留用光所传灵宝斋法仪轨，考证诠次而成。该书已佚，仅残存其中《黄箓斋仪》三十六卷。今《正统道藏》本五十七卷，又经后人增修而成，最后成书已晚至明代，收入洞玄部威仪类。本书集黄箓斋法之大成，不仅分门别类，详列各种黄箓斋醮仪轨，包括设坛法式、法具、法服、行斋节次、启文奏疏、咒语符图、偈颂赞引等等，并且酌情采集前辈陆修静、张万福、杜光庭、李景祈等人修订之斋醮仪范，保存不少有关古代斋仪已佚之资料。全书分二十四门，内容宏富，考辨精详，门类部帙井然有序，实为现存道教斋仪书中所罕见者。其卷一所载〈斋坛安镇经目〉，对考证六朝隋唐灵宝派经典亦有重要参考价值。
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大明玄教立成斋醮仪范,御制玄教斋醮仪文序,朕观释道之教，各有二徒。僧有禅，有教。道有正一，有全真。禅与全真，务以修身养性，独为自己而已。教与正一，专以超脱，特为孝子慈亲之设，益人伦，厚风俗，其功大矣哉
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斋醮科仪修持早晚功课炼气云游参访斋戒戒律正一派戒律全真派戒律宫观清规符箓法术符箓神咒掐诀步罡变化之术祈福禳灾考召驱邪治病送瘟术数仪式三箓斋名罗天大醮破狱灯仪先天斛食济炼幽科仪炼度仪关灯散花科仪进表科仪
邢虚应，唐初人。大弘道观威仪师。武后长安四年（704年），奉旨与阮孝波等在东岳岱岳观建金箓大斋。
张宇初（1359年－1410年），字子璿，别号耆山，张正常长子。正一派第四十三代天师。洪武十一年（1378年）制授正一嗣教道合无为阐祖光范大真人。十七年（1384年）日赴京帅，主建玉箓大斋于紫金山。二
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