道教皇甫靖简介

Posted 2022-10-16 政和

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皇甫靖，北宋末临汾（今属山西省）人，母武氏梦神人食以桃而有孕娠。稍长，有方外志。后谒刘真人，示以神用，触石如入虚，游空如履地，变化莫知纪极。政和八年（1118年）走三山宝箓坛前，得三洞真经及法衣一袭而归。

相关参考

周履靖，字逸之，自号海颠道人。明朝嘉兴（今属浙江省）人。精通道门气功法，撰《赤凤髓》。取列仙熊经鸟伸之术，类辑成一家之言。

道教艺术道教文学道教绘画道教音乐道教雕塑道教建筑道教建筑是道教供奉神仙的场所，也是道士修行、传道和生活的地方。道教建筑从汉晋时期的「治」、「靖」，至南北朝时期演变为规模较大的「馆」或「观」，到了唐代发

石自方，字元规。北宋时江西鄱阳人。据《龙虎山志．艺文类》载，为虚靖真君弟子，住浑沦庵。与虚靖有联句。

李志立，宋末元初江西龙虎山道士。据《龙虎山志》载，元大德六年（1302年）制授龙虎山大上清正一宫住持提点，兼管本山诸官观事。赐号「葆和通妙冲靖法师」。

陶隐贤，明靖年间江西安仁人，龙虎山浴仙观道士。嘉靖初年，跟随第四十九代天师入觐。授上清宫提点，申明旧制，奏免差徭。事迹详载于《龙虎山志》。

黄居真，北宋人。号虚靖大师，著《黄帝阴符经注》一卷行于世。注文多发明天道人心泯合之理，认为「动与神契，静与神俱，与太空为人。与造物者为友」、「体性无殊，是谓得道」。

玉泉观座落在甘肃省天水市城北天靖山麓，林木葱茏，殿阁巍峨，数百年来一直为道教圣地。因山间泉水清澄甘冽，且能治愈疾病，故称「玉泉」。观以泉名，遂名「玉泉观」。据载，元朝至元八年（1271年）秋，丘处机徒

张善渊（1206年－1275年），字几道。金元时赵州本棘（今河北赵县）人。《真靖大师张公墓志铭》载，其父溥，为太一教四祖萧辅道弟子，遂使善渊入道。金末兵乱后，闻辅道北渡，乃奔奉之，即令知太清观事。元宪

一、姓氏源流皇甫（Huángfǔ）姓源出有二：1、出自西周，以官名为氏。西周太师（高级武官）皇甫的后代以“皇甫”为姓，称皇甫氏。2、出自子姓，是春秋时宋国公族的后代，为皇父氏所改。西周后期宋戴公有个儿

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