道教 金液还丹简介
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金液还丹炼丹术语，本指外丹之烧炼黄金的物化过程，后来则多指内丹之炼制过程。在内丹修炼经典中，关于「金液还丹」的解释有多种，具体如下：
参考文献
中国道教协会、苏州道教协会编:《道教大辞典》（北京：华夏出版社，1994）。 胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995）。相关参考
金液还丹诀，内丹修炼口诀。宋刘元道《无量度人上品妙经旁通图》卷下载「秘传还丹诀」有六门，其中「金液还丹诀」为第五门。其要旨为：「以肺真气合顶中神水而曰金液，下还丹田，自可骨相金色而体出金光。」由此可知
李光玄，五代宋初渤海国（今松花江流域）人。云游中岳少室山，遇玄寿先生，传授还丹秘法，遂著《金液还丹百问诀》一卷（又名《海客论》）。
范德昭，五代前蜀人。据《茅事客话》载，蜀王健屡诏入宫，深信其道，对答称旨，名重蜀郡。著《契真刊谬论》、《金液还丹论》、《灞宗论》等。
传承道教金丹派「南宗」或「紫阳派」尊奉张伯端、石泰、薛式、陈楠、白玉蟾等五位为祖师。因多在南方活动，所以称为「南五祖」。相传张伯端于北宋熙宁二年（1069年）在成都遇异人海蟾帝君刘海蟾授予「金液还丹诀
刘操，五代北宋燕地广陵（今属河北）人，一说为渤海（今山东滨县）人，一说为大辽人；一名哲，字元（玄）英、号海蟾子，世称刘海蟾。喜尚黄老之学。事燕主刘守光为丞相。遇吕洞宾传授清静无为养性修命及金液还丹诸道
元阳子，唐中晚期人，一称长白山真人元阳子，疑为羊参微。据《云笈七签》卷一零四载，著有《元阳子五假论》、《元阳子金液集》、《还丹金液歌注》、《还丹歌诀》、《黄帝阴符经颂》等，收入《正统道藏》。
潜真之，北宋人。少室山道士。撰《还丹显妙通幽集》一卷，自谓仿元阳子《金液集》而作此「显妙通幽诗」，以述金丹之道旨。
《三十六部尊经》指太上灵宝洞真十二部、太上灵宝洞玄十二部及太上灵宝洞神十二部。洞真十二部言天地造化，阴阳出没，九转还丹，金液炼形飞仙之道；洞玄十二部言消灾治病，谢过祈禳，济度荐拔存亡之道；洞神十二部言
金液炼形，内丹术语。属内丹修炼中「太阳炼形」、「太阴炼形」、「金液炼形」、「玉液炼形」、「内视炼形」与「真定炼形」六种炼形法之一，意在以「金液」之阳气来炼除人体之阴质。据《秘传正阳真人灵宝毕法》言，所
金液丹经，书名，属早期道「太清经」系统的经典。据《混元圣纪》卷七言，张道陵在蜀中鹤鸣山修炼时，曾得太上老君降授《金液丹经》三十六卷及《太清中篇经目》九卷等。《抱朴子内篇‧金丹》则载：葛玄师事庐江左元放