道教 李真元简介
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李真元,明朝庐江(今属安徽省)人。号虚庵,以医术行于市,后得山东刘宝珠授以内观照之法,能发慧光,并能隔壁见人。后又遇张虚静真人授以金丹口诀,结庵于城外,潜心修道。
相关参考
申志贞(1209年-1284年)字正之,号云叟、洞元子。元初泽州(今属山西)人。《甘水仙源录》卷八载,自幼习儒,后流寓太原,出家为道士,师事超然子。后赴燕京,入大长春宫拜李真常真人为师,真常赐号洞元子
金志阳(?-1276年),元初永嘉(今属浙江省)人。号埜庵,平素蓬头,上系一髻,时人称「金蓬头」,因以为号。生而不喜群居,果敢小羁。及长,师事全真道士李月溪,后参正于丘处机高足李真常真人,得证印果。历
陈志玄,元初中牟(今河南中牟县)人。号安阳子。师从崇道真人出家为道士。学业成就,南游至百门山,喜山清水秀,乃居于皇礼村。里人敬信之,筑道馆以居,度门人百余。志玄以平素医药所得,葺筑馆舍,长春官掌教李真
把德伸,字仲直。号清虚。金元时唐邑人。据《清虚大师把君道行》载,贞祐后南迁襄陵。父母双亡后辞家云游。至蒙山师事无尘子卫君学道,修炼丹阳法嗣。晚年寓青社太虚宫,后与同门王高士创建观宇,李真常掌教赐名通玄
张士元,字仲良,正一派第十八代天师。张颐长子。据《汉天师世家》载,少时博学经史,居上清乡应天山四十年,后始学道嗣位,修行道法,以符水治病,传箓于世,以济度世人。享年九十二。元至正十三年(1353年),
高守元,金朝大定年间山西临汾人。字善长,号和光散人。编撰有《冲虚至德真经四解》二十卷。
石仲元,宋朝广西桂林人,号挂华子。少时出家为道士,隐居七星岩。善诗文,多阐述道教玄旨。宋真宗天禧年间(1017年—1021年)病逝,著有《桂华集》。
卢道元,中唐人。一作卢遵元,道号霞栖子。敬宗宝历元年(825年),编撰《太上肘后玉经方》八篇。
冯士元,宋求元初江西龙虎山道士。据《龙虎山志》载,元延祐元年(1314年)追封为「广玄范化贞一真人」。
混元,道教对宇宙先天元气的称呼,亦可作为「道」的代称,后被泛用来指称老子,或命名「混元」一些经法和道派。北宋张君房编《云笈七签》卷二〈混元混洞开辟劫运部〉说:「混元者,记事于混沌之前,元气之始也。元气