道教 南无道派宗谱简介
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南无道派宗谱，记录全真道支派「南无派」谱系的典籍，清代道士刘名瑞编修，一卷，见今人王卡主编《三洞拾遗》。南无派为全真道的支派，尊北七真之一的谭处端为开派祖师。《南无道派宗谱》释「南无」之派名曰：「立派南无，暗合修真之始。南者，离也。离者，心之火也。无者，火灭也。」又载该派之传承字谱为：
道本崇真理，玄微至妙仙。立去云霄上，功成必有名。 大教明清静，宏教德惟良。悟源（元）先体性，一志复圆融。 冲寿通旅泰，了然衍望兴。中和宗自巧，智慧化全家。 新友圣书诏，炼成保金丹。裕谦常礼义，慈信满乾坤。 龙虎广修献，模照永遐龄。山川千古秀，盛希守忠贤。此谱较为清楚地记载了南无派的传承脉络：第一代宗师是谭处端，传至第五代宗师杨理信，时间大致到了明初；又经胡玄宗、马微善、刘至洞、周妙超、陈仙后、朱立刚，传至第十二代宗师许去乾，时间为明末。再由清初第十三代宗师孔云峰，经罗霄远、郑上乘、刑功广等传至第二十代宗师刘名瑞。南无派传承脉络清晰，活动范围大致在华北、东北，但其势力范围、影响远却远不及全真道的另一支派——龙门派。
参考文献
清‧刘名瑞编：《南无道派宗谱》，见《三洞拾遗》（合肥：黄山书社，2005），第17册。 胡孚琛主编：《中华道教大词典》(北京:中国社会科学出版社，1995)。相关参考
罗霄远（1672－?），字古一，号伏锡子。清康熙年间京西安山人。据《南无道派宗谱》载，少时经商，壮岁遇孔云峰，以至道教授，为南无派第十四代宗师。
陈毓文，清光绪年间京东次渠村人。据《太上律脉源流》载，师事刘名瑞，习南无道派。法名大纯。后将南无派宗谱草本授给毓文。
孔云峰（1653年－？），字智清，号上阳子。据《南无道派宗谱》载，为清初山东泰安州六家庄（今山东泰安县）人，幼习儒业，中年慕道，晚年遇许去乾，乃传南无派道法，为第十三代宗师。
郑上乘（1700年－?），清康熙年间辽东广宁人。《南无道派宗谱》载其字狱超，号九灵子。幼习儒业，能悟易理。中年试举子业未中，云游至胡山朝阳洞，遇罗霄远，皈依嗣教，为南无派第十五代宗师。
马征善（1486年－？），明成化年间山东济南禺城县人。《南无道派宗谱》载其字怀精，号数一子。少时精通易学，喜阅东坡三苏文集。中年时遇胡玄宗，皈依道教，为南无派第七代宗师。
胡玄宗（1397－?），明初直隶顺德府邯郸县（今属河北省）人。《南无道派宗谱》载其字范质，号昭元子。少时精通地理经术，中年立儒肆，会三教为一。至青城山，遇杨理信，授以至道及口诀，遂为南无派第六代宗师。
高成岳（1760年－？），字慧机，号定元子。清乾隆年间直隶抚宁县（今属河北省）人。世以耕读传家。据《南无道派宗谱》，成岳于济南吕祖道院遇邢功广，教以调补还液之术，自是丹道修持不懈。遂皈依南无派，为第十
朱立刚（1620－?），明朝天启、崇祯年间定州马头铺（今属河北省）人。字一二，号荧蟾子。性好清虚，隐于医术。中年遇陈仙，传以南无法派，是为第十一代宗师。事迹详载于《南无道派宗谱》。
刘名瑞（1839年—1931年），字琇峰，号盼蟾子，别号敲跻道人。清道光年间顺天宛平县人。《南无道派宗谱》载名瑞自幼疾病缠身，家运坎坷。弱冠，父母双亡，自竭苦志。及壮岁，参入军伍。因军功，职赏部厅队官
孙抱禅，清光绪年间京东次渠村人。据《太上律脉源流》载，师事南无派第二十代宗师刘名瑞，法名大憼。后将南无宗谱正本传授给抱禅。