道教宋代以来的道教、民间信仰和神灵模式简介

Posted 2022-10-16 民间信仰

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道与庶道：宋代以来的道教、民间信仰和神灵模式作者：韩明士（Robert Hymes）出版：南京：江苏人民出版社，2007年。书号：9787214046994

《道与庶道：宋代以来的道教、民间信仰和神灵模式》是美国哥伦比亚大学教授韩明士（Robert Hymes）的Way And Byway: Taoism, Local Religion, And Models Of Divinity in Sung And Modern China中译本。原著由加州大学出版社于2002年出版，中译本于2007年由江苏人民出版社出版。

简介

本书以宋元时期源于江西抚州华盖山的三仙信仰、道教无心派为例，论证中国的神祇系统存有两种模式，分别是「官僚模式」和「个人模式」，亦即是本书标题中的「道」和「庶道」。「道」是指信众将神祇当作官员，向祂们申诉，希望以公式化的模式回应自己的诉求，神祇之间又存有规律的分工和阶级；「庶道」则是指信众将神祇视为个人的保护者，会独立地回应信徒的祈求许愿。而将神明划分至「官僚模式」或「个人模式」，则由信奉者的目的及语境取决。透过阅读本书，读者可以了解到中国民间诸神系统与现实官僚制度之间的关系。

致谢第一章导论第二章道教天心派一、神启与经文二、天心法师及其世界三、天心派与地方信仰四、天心派与道教第三章华盖山与三真君一、特定地点的权威二、《三真君事实》中的神人联系三、三真君与朝廷第四章华盖山信仰的兴起一、北宋与南宋时期的三仙信仰：世俗材料二、北宋与南宋时期的三仙信仰：《三真君事实》三、结论第五章三仙信仰兴起之解释一、抚州精英与朝廷二、为什么选择三仙三、为什么不是其他神祗四、为什么黄震忽视三仙五、结论第六章道士、地方神祗与王文卿的转变一、道士王文卿二、作为地方神祗的王文卿三、道士叙述中的官员与异人四、三仙：为什么是道士第七章官僚模式：一个推论一、道教与朝廷：宫廷二、道教与朝廷：神灵封赐三、道教与朝廷：地方官员四、神祗信仰与官僚模式五、道教与市场第八章神祗信仰与醮一、人类学的证据：台湾二、人类学的证据：新界三、庙外之醮四、「结构」与醮的意义五、现代中国的官僚与个人模式：醮仪之外第九章结论：两种模式附录材料问题参考文献索引译后记

道教 宋代以来的道教、民间信仰和神灵模式简介

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