道教 王秉文简介
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王秉文（?－1166年），字彦衡，北宋末南宋初人。据《历世真仙体道通鉴》卷五一载，隶籍庐山太平兴国宫道士，道成后云游至京师，时值神霄万寿宫建成，诏入内廷，赐紫衣，命充典客。后遇方士，授以存三守一大要、黄帝和气诀法，遂辞职还山。高宗建炎四年（1130年），太平兴国宫毁于战火，秉文于五年（1131年）身任付知宫，经营数载，修葺一新。自后谢绝宫事，杜门燕居三十余年。名其居曰「三一堂」，自号「三一先生」。日阅《道藏》，参习秘诀，研究医药。孝宗乾道二年（1166年）二月逝世，著有《圣治显验集》十四卷、《西山真君签解》一部、《十全脉诀》一部、《朝斗紫庭秘诀》一卷。
相关参考
王虚无，唐朝人，自称得孟谪仙道法，参述元机要妙。撰著《太清元道真经》三篇传世。
王德道，元朝至元年间人。赐金襴紫服，号清和大师。诸路真大道教门举正、兼大都路都举师。
二虎王（?－1651年），明朝西秦人。位至副戒，年五十，弃家入道于武当山，勤修苦行。常有两虎相伴，时人呼为「二虎王」，而失其姓名。
王重阳简介 王重阳（公元1113年-公元1170年）为全真道的创教祖师。其原名中孚，字允卿，生于咸阳大魏村（今陕西咸阳市）。相传他身高六尺多，大眼睛、留长须髯，生在富有之家，王重阳经常以粟米借贷给贫
王丹桂，金元时利州（今四川广元市）人。《长春道教源流考》卷五载，丹桂字昌龄，师事马丹阳出家为道士。隐居昆嵛山神清洞。丹阳赐号为白云子。著《草常集》行于世。
冥王，道教神灵，主管幽灵集聚的下界冥府。因几乎所有的亡魂皆归其管辖，所以道教又有很多斋醮科仪涉及此神，用以拯救拔度幽灵。如清代《广成仪制》中有《正申冥京十王集》，其中描述冥王及其功能：「冥王应化，肇本
王当阳，宋末元初人。据《广德州志》载，遇异人授以幻化术，后于武当平顶山建升平道院，隐居修炼其中，年九十余而卒。撰《精语》传于世。
王清正，字莱阳，清初人。龙门法嗣马真一嫡派，孙宗武于华阳时，已与之友。《广阳杂记》载，京师白云观于明末被毁，清初清正来居，再修复之，白云观道派用龙门，当自王清正为初始。
王妙想，汉时人。据《历世真仙体道通鉴后集》卷三记载，隶籍苍梧为女道上，住黄庭观。修炼丹法，精诚所致，由是感通仙人下降授以《道德》二经及驻景灵丸，后得道成仙。
王太原，字晋人。明末人。《金盖心灯》载其原姓朱，故明唐于少子，侍姬江钿钿所生。方孕七月，唐王遇害，钿钿逃入云南隐居鸡足山。七岁时江母逝世，鸡足道人收留,长则命名王太原。学道于劳山，道成云游楚湘间。太原