道教 冯至亨简介
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冯志亨（1180年—1254年），字伯通，号寂照。金元时同州冯翊（今陕西大荔县）人。崇庆元年（1212年），本州节度使奥屯肃请摄教授事，志亨辞以不受。大兵西征，北渡寓德兴，深居不出。金宣宗元光二年（1223年）丘长春自西域还，志亨遂礼为师，携归燕京。丘长春逝，清和闭门不纳师位，志亨破窗而入，扶至堂上，强为登位。太宗九年（1237年）志亨按扶护清和之礼，立真常为嗣教宗师，辅佐二代真人，进退始终，俱不失其正，实赖志亨之力。奉诏教授胄室子弟，志亨乃选民家子弟中性行温恭者为伴读，并教授《孝经》、《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》等书，使其日益开明，知治国平天下之道本自正心诚意始。建道观及道庵十余处，为道众修进之所。元定宗三年（1248年），真常大宗师依恩例，赐金襴紫服，迁充教门都道录，掌教门事。并赐号「佐玄寂照大师」。元宪宗四年病逝，享年七十五。著名弟子有薛德琚、姚志玄。事迹载于《甘水仙源录》卷六。
相关参考
田志亨，金元时蠡言（今属河北）人。号通真子。父母双亡后，抛妻离子，出家为道士。至唐县（今属河北）筑巖穴以居，从游者数百人。
这世界除了心理上的失败，实际上并不存在什么失败，只要不是一败涂地，你一定会取得胜利的亨·奥斯汀
（人名）济州任城（今山东济宁州治）人，姓王氏，字虚明，七岁出家，十五岁游方。闻郑州普照寺宝和尚法席盛，往参叩。一日至睢阳，偶忆击板因缘，凝情如入禅定，不觉已到河口。同行德满呼曰：此河津也。师乃下马，
（人名）济州任城（今山东济宁州治）人，姓王氏，字虚明，七岁出家，十五岁游方。闻郑州普照寺宝和尚法席盛，往参叩。一日至睢阳，偶忆击板因缘，凝情如入禅定，不觉已到河口。同行德满呼曰：此河津也。师乃下马，
（人名）济州任城（今山东济宁州治）人，姓王氏，字虚明，七岁出家，十五岁游方。闻郑州普照寺宝和尚法席盛，往参叩。一日至睢阳，偶忆击板因缘，凝情如入禅定，不觉已到河口。同行德满呼曰：此河津也。师乃下马，
（人名）济州任城（今山东济宁州治）人，姓王氏，字虚明，七岁出家，十五岁游方。闻郑州普照寺宝和尚法席盛，往参叩。一日至睢阳，偶忆击板因缘，凝情如入禅定，不觉已到河口。同行德满呼曰：此河津也。师乃下马，
宋代净土宗僧。生卒年、籍贯均不详。字清照。初从元照律师研习戒律，后住杭州武林延寿寺，专修净土凡六十年。逢人则劝念佛，时有胡闉与师结方外之交，一日胡闉病笃，师慇懃诲示，助其念佛往生。后师建宝阁安置三圣像
宋代净土宗僧。生卒年、籍贯均不详。字清照。初从元照律师研习戒律，后住杭州武林延寿寺，专修净土凡六十年。逢人则劝念佛，时有胡闉与师结方外之交，一日胡闉病笃，师慇懃诲示，助其念佛往生。后师建宝阁安置三圣像
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