道教 抱朴子外篇简介
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道藏综合索引 书 名：抱朴子外篇 编 著：葛洪 卷 数：五十卷 正统道藏：太清部 真志字号 涵芬楼本第871-873册 新文丰本第47册 三家本第28册 道藏提要：编号1177 中华道藏：道教论集诸子文集 第25册抱朴子外篇，晋葛洪撰。五十卷，收入《正统道藏》太清部。葛洪自序称此书「言人间得失、世事臧否，属儒家」。书中议论汉末魏晋时政得失，批评世俗行为善恶，辨析学术。认为治国之道应任贤举能，爱民节欲，移风易俗，大旨以儒家为宗。其末篇〈自序〉，仿王充《论衡•自纪篇》，自述葛氏家世生平、著作要旨。近人杨明照有《抱朴子外篇校释》，较为完备。
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道藏综合索引书 名：抱朴子内篇编 著：葛洪卷 数：二十卷正统道藏：太清部疲、守字号涵芬楼本第868-870册新文丰本第46册三家本第28册道藏提要：编号1175中华道藏：道教论集诸子文集第25册
道藏综合索引书 名：抱朴子养生论编 著：葛洪卷 数：三论同卷正统道藏：洞神部方法类临字号涵芬楼本第572册新文丰本第31册三家本第18册道藏提要：编号836中华道藏：四辅真经太清摄养经第23册&
蛇足散，一种能够令人隐遁变化的药物,见载于晋代葛洪的《抱朴子内篇》。蛇本无足,此药名「蛇足」,颇令人感到神秘。《抱朴子内篇》〈杂应〉记载，人在身上涂抹「蛇足散」便可坐在立亡、隐遁变化、不见原形。追求隐
葛洪简介 葛洪，道教历史上着名的炼丹家、医药学家。葛洪是丹阳句容（今中国江苏）人，字稚川，自号抱朴子，取自《道德经》第十九章「见素抱朴，少私寡欲」之意。葛洪生于晋武帝太康四年（283），卒于晋哀帝兴
道藏综合索引书 名：易象图说外篇编 著：张理卷 数：三卷正统道藏：洞真部灵图类云字号涵芬楼本第72册新文丰本第4册三家本第3册道藏提要：编号161中华道藏：四辅真经道教易学第17册 易
郑隐（?—302年），字思远，西晋时人。《抱朴子‧遐览篇》、《仙苑编珠》称其少时通达五经诸书，长而教授《尚书》、《礼记》。晚年好道，解音律，于天文、河洛、占卜、推步、九宫、三奇无所不通。师事葛玄，受《
高仙，指道教神仙体系中品位较高的神仙。「仙」乃不老不死之人，如晋代葛洪《抱朴子内篇》〈道意〉说：「夫神仙之法，所以与俗人不同者，正以不老不死为贵耳！」「仙」因居处、功能、神通不同而有等级、品位之分，如
左慈，字元放，东汉末三国初庐江（今属安徽）人。据《后汉书‧左慈传》、《三国志‧魏志》、《抱朴子内篇》载，其少好道术，居天柱山，得石室丹经、六甲神术，明五经，通星相，能役使鬼神，坐致行厨；能变现鲈鱼、隐
石春，三国时吴人。《抱朴子‧杂应篇》称：「石春精炼服气辟榖术，每行气为人治病，辄不食，病愈则食之。吴景帝闻其法，诏至内廷，闭锁一室，供水二三升。一年后，石春颜色鲜悦，气力如故。景帝深信之，乃放归故里。
《道成经》，是早期道教的仙书经典，相传是广成子所作的经书。东晋葛洪《抱朴子内篇》〈遐览〉着录《道成经》五卷。元代赵道一《历世真仙体道通鉴》卷二〈广成子〉载：黄帝先后向居住崆峒山的广成子「问至道之要」、