道教 郑思远简介
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郑思远，唐末五代人，号小祝融、火龙真人。据《云笈七签》卷一一、《历世真仙体道通鉴》卷二载，善以符祝咒水为人治病。人称神医。游江州，至庐山遇吕洞宾，见其有仙风道骨，遂传以内丹法诀及天遁剑法。与钟离权为道侣。著《真元妙道要略》传于世。
相关参考
郑(王长)，唐朝处州（今属浙江省）人，号丹岸仙都法师。入龙虎山师事王时佐，善用符水祛邪冶病。四方从学者众，请祈祷者无不立验。事迹记于《处州府志》。
郑上乘（1700年－?），清康熙年间辽东广宁人。《南无道派宗谱》载其字狱超，号九灵子。幼习儒业，能悟易理。中年试举子业未中，云游至胡山朝阳洞，遇罗霄远，皈依嗣教，为南无派第十五代宗师。
郑隐（?—302年），字思远，西晋时人。《抱朴子‧遐览篇》、《仙苑编珠》称其少时通达五经诸书，长而教授《尚书》、《礼记》。晚年好道，解音律，于天文、河洛、占卜、推步、九宫、三奇无所不通。师事葛玄，受《
罗公远，唐玄宗时彭州九陇山（今四川彭县）人，一说鄂州人，一名思远。据《历世真仙体道通鉴》卷三九载，往来于青城、罗川间，有道迹。撰《真龙虎九仙经注》（一名《天真皇人九仙经》）一卷行于世。收入《道藏》洞真
目录来历列子也称列御寇，或称列圄寇，是战国时早期道家代表人物之一。《历世真仙体道通鉴》记述列子是郑国人，他居住在郑国四十年，无人知其是何人。《汉书》作者认为他生活的年代早于庄子，因此《庄子》书中记载了
何得一，北宋末人。出家师从郑化基，修行于新淦祥符观。宣和年间（1119年—1124年）奉诏入京，对答称旨，遂命住持龙德太一宫，赐号「冲妙大师」，补丹林郎，迁右街监议。
郑进元（1276年－1307年），元朝永嘉（今属浙江省）人。号明真子。《郑真人碑》载，至元二十七年（1290年）跟随卫辉道录贾公来燕京，居天宝宫。大道教第八祖岳真人授以戒牒道名。三十年再至京师。齐王赐
王筌，字于真，北宋时歧州平阳人。父仕殿中丞，兄弟皆从科举业，唯筌学道，为黄冠师。《历世真仙体道通鉴》卷五二载，王筌朝夕礼竭三清尊像，诵《黄庭经》，累月不出户，后远游名山，西至成都，富商郑公慕之，馆于其
道藏综合索引书 名：金液大丹口诀编 著：郑德安卷 数：二篇同卷正统道藏：洞真部众术类芥字号涵芬楼本第134册新文丰本第8册三家本第4册道藏提要：编号279中华道藏：四辅真经太清金丹经第19册&n
传统文化 郑姓 郑氏家谱 郑姓起源 郑姓名人 郑姓的来源 郑姓简介
姓氏简介郑姓出自姬姓，发祥地为郑国，是黄帝的后裔。在中国的早期历史上，郑姓曾经创造过辉煌的业绩。五千多年前，轩辕皇帝以姬水为姓，建都有熊，后来春秋时期的郑武公郑文公也在有熊建立国都。黄帝的第五世孙后稷