道教 紫阳真人悟真篇注疏简介
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道藏综合索引 书 名:紫阳真人悟真篇注疏 编 著:翁葆光注 陈达灵传 戴起宗疏 卷 数:八卷 正统道藏:洞真部玉诀类 妇字号 涵芬楼本第61-62册 新文丰本第4册 三家本第2册 道藏提要:编号141 中华道藏:四辅真经太清金丹经 第19册紫阳真人悟真篇注疏,原题「象川无名子翁葆光注、武夷陈达灵传、集庆空玄子戴起宗疏」,书成于元代。原书三卷,并附《直指详说》一卷,有《四库全书》本、《道书全集》本。又《正统道藏》洞真部玉诀类收入是书,分作八卷。据编首序文,此书注者翁葆光乃张伯端再传弟子,因有感于世传《悟真篇》版本舛谬,注解有违原意,乃据陆思诚家传《悟真篇》真本,「课解真文」。翁氏依《阴符经》分章之旨,将《悟真篇》丹法分作三卷:「上卷以炼金丹为强兵战胜之术,中卷以运火金液丹为富国安民之法,下卷以九转大还丹为神仙抱一之道,谓之三乘大法,以应《阴符经》之正义。」其注属南宗阴阳派丹法,对后世颇有影响。元人戴起宗又为翁注作疏,阐发翁氏未尽之义。复撰《金丹法象》一篇,解释有关内丹术语。并著文辨析世传「薛道光注」之伪。书末附录宋元道士所撰内丹诗文数篇。
相关参考
道藏综合索引书 名:紫阳真人悟真篇三注编 著:原题紫贤薛道光、子野陆墅、上阳子陈致虚注卷 数:五卷正统道藏:洞真部玉诀类律字号涵芬楼本第63-64册新文丰本第4册三家本第2册道藏提要:编号142
戴起宗,元朝内丹家。力主阴阳双修,考订翁葆光《悟真篇注》,使之流布。撰有《紫阳真人悟真篇注疏》八卷,收入《道藏》。至顺年间(1330年—1332年)作《(悟真篇)辨》,对内丹派源流作说明,认为张伯端传
目录生平名伯端,字平叔,号紫阳、紫阳仙人,后改名用成(用诚)。人称「悟真先生」,传为「紫玄真人」,又尊为「紫阳真人」。北宋时天台(今浙江监海)人。自幼博览三教经书,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。
悟真篇正义,道教内丹修炼典籍,清董德宁对宋张伯端的《悟真篇》所作的注,三卷。民国守一子《道藏精华录一百种提要》对该书非常推崇,其言:《悟真篇》是张伯端所著,乃修丹之金科,为养生之玉律,后人纷纷释注,遂
道藏综合索引书 名:悟真篇注释编 著:张伯端撰叶士表、袁公辅等人注解卷 数:五卷正统道藏:洞真部方法类珍─重字号涵芬楼本第122-131册新文丰本第7册三家本第4册道藏提要:编号262中华道藏:
"悟真篇注释"修订间的差异简介 以下文字资料是由(本站网www.cha138.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!于2013年9月19日(四)16:
陈达灵,宋代武夷(今属福建省)人,号紫阳仙翁。精通南宗阴阳派丹法,修行性命二宗功法。后传《悟真篇》于翁葆光。另有《语录》传世。
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道藏综合索引书 名:紫阳真人内传编 著:卷 数:一卷正统道藏:洞真部记传类翔字号涵芬楼本第152册新文丰本第9册三家本第5册道藏提要:编号302中华道藏:道史仙传神仙高道传第46册 《
胡紫阳,唐天宝年间人。世代奉黄老之学,九岁出家,十二岁始修炼辟榖术。及长,遍游山川,后为道门威仪及天下采经使。相传遇真人授以赤丹阳精、石景水母之道术,所以日常吸飞霞,吞日魂,密修从不示人。与当时文王李