道教 梅州赞化宫简介
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篇首语:时人不识凌云木,直待凌云始道高。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了道教 梅州赞化宫简介相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
赞化宫位于梅州市东郊乡东厢百子岗,是梅州市规模最大的一座道观,也是梅州市梅江区道教协会的会址所在。赞化宫在清朝称吕帝庙,光绪十三年(1887年)嘉应州知事李鹏与知府金桂馨等,在金山顶下官井头,筹建吕帝庙,翌年建成。光绪二十三年(1897年)长乐县知县蒋鸿庆撰文叙事,刻铭立碑。赞化宫命名,取自《中庸》「赞天地之化育」一句。
观内分正殿、后殿。正殿为「吕帝宝殿」,后殿是三层楼宇。最顶层正殿为三清殿;二层正殿为玉皇殿,右建有三教宝殿(供奉释迦牟尼、老子和孔子)、八仙殿,左建有仙姑阁、观音阁;底层正殿为真武殿,右建有关帝殿,左建有财神殿。左右庭院有药房、藏经阁、诵经堂等,整座建筑群呈「回」字型,紧密相连,雄伟巍峨。
今天的赞化宫,溯源自清末吕帝庙及抗战时赞化社。吕帝庙自清末以来,坛中设有药签,供善信求医问药。据梁伯聪(1871-1946年)《梅县风土二百咏》载:「处方平淡不矜奇,寒热随人面面宜;城北吕仙求有应,一钱不费胜医师。」药签分外科、眼科、男科、妇科、儿科共五种,庙内设制药室,自制丸散施赠。签方及丸散,乃是历代名医经验方选赠到吕帝庙,历百多年来积累而成。1940年章公剑、陈畅盛等信道者发起与广济善堂合并,成立赞化社,以梅州城官井头吕帝宫为社址,附设有广济小学,惠及贫苦学童,并举办施粥、施药、施棺等善事。它的经济来源,主要靠海外侨胞和地方人士赞助。抗日战争时,沦陷区逃来梅州市的难民甚众,每至荒月时施米、施粥,冬季则施棉衣。1950年吕帝宫之址改为金山小学,1958年善社迁至梅江桥侧的福济善堂,继续施药,直至文革初期破四旧时被解散。
1980年之前赞化宫规模不大,1980年泰国的吕祖信徒回乡探亲,要求修复吕帝庙,1983年获批准选址重建赞化宫。及后成立吕帝庙复宫筹建委员会,另择东郊百子岗重建吕帝庙。1985吕祖殿竣工,泰国的吕祖信徒组成「回祖国祖庭参拜进香团」一百多人,参加复宫开光庆典,同年中秋节正式恢复活动。1988年定名为「梅州市梅江区道教赞化宫」。
虽然赞化宫现址是另择地方恢复,但仍保存部分文物,例如诵经堂门外墙上嵌著光绪年间「吕帝庙」石碑与〈孚佑帝君庙碑〉碑文
杨爵谦、钟标发编,黄莺谷撰:《道观圣地梅州赞化宫》,赞化宫1994年编印。 余信昌、杨爵谦:〈梅州市道教赞化宫〉,《中国道教》1990年第2期,第50-51。 萧启松:〈客家道教圣地--吕帝庙〉,《中国道教》1999年第6期,第37。 游子安〈梅州道观赞化宫考察记〉,《台湾宗教研究通讯》第2期,第137-143。 梅州市地方志编纂委员会编:《梅州市志》,广东人民出版社,1999。相关参考
甯全真(1101―1181年),南宋初东华派创始人,尊号「洞微高士开光救苦真人」。甯全真原名本立,法名全真,字道立,号赞化先生,河南开封府(今河南开封市)人。自幼资禀纯异,凡诸子百家、医药卜筮之书,无
张符,字德信,张迪长子。正一派第九代天师。《汉天师世家》称其淹通经史,过目成诵。嗣继天师道法,尤精于正一经箓,四方人士均仰信之。享年九十二。元顺帝至正十三年(1353年)赠号「玉清赞化崇妙真君」。
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