道教 养生辨疑诀简介
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篇首语：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了道教 养生辨疑诀简介相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
道藏综合索引 书 名：养生辨疑诀 编 著：施肩吾 卷 数：三篇同卷 正统道藏：洞神部方法类 深字号 涵芬楼本第575册 新文丰本第31册 三家本第18册 道藏提要：编号847 中华道藏：四辅真经太清摄养经 第23册养生辨疑诀，晚唐道士施肩吾撰。《新唐书•艺文志》着录作「施肩君辨疑论一卷」。南宋《秘目》及《通志》亦着录。今《正统道藏》本收入洞神部方法类。《云笈七签》卷八十八亦节录本篇。本篇辨论养生学仙之道。作者认为；「万物生死，共气盛衰」。学道者当正本知源，保气栖神，使神气相合，形神不离。不可徒知恬淡自守，委志于寂默之间，妄作于形神之外；亦不可但服草木金石，行气绝粒，驱役考召，如斯者并非保生之道。作者最后指出：「保气栖神，不可以湛然而得之，亦不可以兀然而守之。且神无方而气常运，形至静而用无穷。是知保气者其要在乎运，栖神者其秘在乎用。吾尝闻之于师日：「体虚而气固，形静而神会。此盖为出世之玄机，无名之大用矣。」
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目录概念界定道教养生学从广义上说包括道教生命观，神仙理论以及成仙的方术，从狭义上说道教养生学是指通过禁忌，服食，气功，武术等种种具体手段，使人的身心达到一种内外协调的状态，从而延长人的寿命，使人在身心
道藏综合索引书 名：太清导引养生经编 著：无住真人卷 数：一卷正统道藏：洞神部方法类字号涵芬楼本第568册新文丰本第31册三家本第18册道藏提要：编号812中华道藏：四辅真经太清摄养经第23册&
道藏综合索引书 名：抱朴子养生论编 著：葛洪卷 数：三论同卷正统道藏：洞神部方法类临字号涵芬楼本第572册新文丰本第31册三家本第18册道藏提要：编号836中华道藏：四辅真经太清摄养经第23册&
道藏综合索引书 名：神仙养生秘术编 著：陈显微校正卷 数：一卷正统道藏：洞神部众术类松字号涵芬楼本第599册新文丰本第32册三家本第19册道藏提要：编号942中华道藏：四辅真经太清金丹经第18册
道藏综合索引书 名：太上保真养生论编 著：卷 数：一卷正统道藏：洞神部方法类临字号涵芬楼本第573册新文丰本第31册三家本第18册道藏提要：编号842中华道藏：四辅真经太清摄养经第23册&nbs
"神仙养生秘术"修订间的差异简介 以下文字资料是由(本站网www.cha138.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！于2013年8月26日(一)14
修炼，道教行为术语，指从事修养心性、炼化精气，以及其他各种养生求仙的行为。道教经典中多有关于修炼的内容，如《黄帝阴符经》载：「火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。」宋胥元一注曰
道教文学道教诗词道诗道词道教散文道教小说道教戏曲其他楹联掌故童谣「庖丁解牛」，道教掌故之一。典出《庄子．养生主》相传战国文惠君时代有庖丁善于解牛。庖丁训练有素，技巧十分娴熟，刀法神奇，手所触及的，肩所
王圭，字居璋，号中阳老人。元朝常熟人。隐居虞山。潜心内炼。善鼓琴，兼工书画。著有《道德经注》、《还原奥旨》、《原道集》、《泰定养生论》、《山居幽兴集》等。
神丹，道教用以养生、求仙之特殊药物的通称，因其色红而得名，又名「大丹」、「金丹」或「还丹」等。具体而言，「神丹」又主要有外丹与内丹之分。作为外丹名词，一般指炼烧矿物后合成的丹药，服之可以成仙，如《太上