道教 林清乐简介
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林清乐，明初福建闽县人。一作林靖乐，字纯素（一作纰素）。少习儒业，博通经史。据《太岳太和山志》载，出家为道士，隶籍江西龙虎山崇禧院。于道经典籍，一阅不忘。精通正一道法，任龙虎山宫事。永乐年间（1403年－1424年）征召入京，赐授道录司右演法，旋加武当太岳太和山大圣南岩宫提点。都督武当山事。
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周愚，字蕴古，明永乐年间江西龙虎山道士。善画龙以称，事迹详载于《龙虎山志》。
张留绅，明永乐年间江西龙虎山道士。以诗闻于时。事迹详载于《龙虎山志》。
杨复遇，明永乐年间湖广安陆州玄妙观住持。永乐中（1403—1424年）钦授武当山大岳太和宫提点。
朱洞明，南宋末抚州金溪（今属江西省）人。出身仕宦家族。洞明自少欣羨道门，及长，誓为不娶，乃为道士。通诗书乐，卒以寿终。
目录生平元明道士。名全一，一名君宝，号三丰。约活动于元延祐（1314－1320年）到明永乐十五年（1417年）间。辽东懿州（今辽宁彰武西南）人。传说张三丰以其不修边幅，又名「张邋遢」。传说他「姿态魁伟
目录生平元明道士。名全一，一名君宝，号三丰。约活动于元延祐（1314－1320年）到明永乐十五年（1417年）间。辽东懿州（今辽宁彰武西南）人。传说张三丰以其不修边幅，又名「张邋遢」。传说他「姿态魁伟
洞经音乐，流行于中国云南省汉族、白族、纳西族的一种民间音乐，原为道教礼仪音乐，因其内容为颂唱《文昌大洞仙经》的经文而得名。这一音乐的产生无史籍记载，但它应与所宣讲颂唱之《太上无极总真文昌大洞仙经》的产
吴伯理，明永乐年间江西龙虎山道士。号巢云子。永乐中（1403年－1424年）任上清宫提点。跟随四十三代张天师寻访张三丰，遂入蜀，居鹤鸣山。博通经史，工诗文，精篆隶，能作枯木竹石。事迹详载于《龙虎山志》
邓景韶，明永乐年间江西龙虎山三华院道士。永乐年间（1403年－1424年）授道录司左演法。奉敕改芝山堂为栖碧堂，御制观额赐之。事迹详载于《龙虎山志》。