道教 老子对道的创造性运用简介
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老子对道的创造性运用
道的主要内涵
道的主要功能
德
德的主要含义
体道合德
得道可以成仙
道法自然
自然的内涵
观天之道，执天之行 宇宙论 宇宙论
开天辟地
道教宇宙演化论的形成
天地开辟的过程
三十六天
幽冥世界 太极与阴阳 太极与阴阳
气
无极与太极
无极
太极和太极图
阴阳五行(1)
阴阳五行(2) 社会理想 社会理想
太平的理念
清净无为
济世度人 人生理想 明道立德
道化教育 劝善行善 劝善行善
广积阴功
因果秘义
行善准则
修善方法
道这一范畴得到深刻的阐释，是从老子开始的。老子姓李名耳，是我国春秋时代人，他将道做为自己思想体系的核心范畴，他所创立的学派因此称做道家。
《老子》一书首先系统地阐述了「道」：老子留下一本约五千字的书，分上下二篇，人们称它为《老子》，唐朝以后被尊为《道德真经》。
在这本书中，道被用来指称世界的本原，因而成为最高最终极的范畴。老子认为，道，是个混然未分化的整体，先于天地就存在（「有物混成，先天地生。」）。它是天地和一切的派生者。他对道的种种特征，作了全面阐述。
他的思想被后继者所继承，并且作了更多的发挥。在先秦和以后的时代，历代道门先哲对老子的学说作了各种各样的探讨，仅注释《老子》的著作便超过一千种，另外还有从他的思想出发的大量论著。因此，关于道的论述十分丰富多采。
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