道教 张清夜简介

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张清夜(1676年-1763年),初名尊,字子还,号自牧道人。清初长洲(今属江苏苏州)人。少为诸生,后游武当山,从余太源真人为道士。雍正元年入蜀,七年主武侯祠事。乾隆八年成都令夏绍重修青羊宫,清夜荐徒弟汪一萃主宫事。十年在青羊宫内创悬钟板,接待十方道众,成为道教一大丛林。十一年作《玄门戒白》,认为:「大道出于纲常,纲常外无大道」,「孝悌忠信,为三教之主宰;礼义廉耻,实列圣之纲维」。提倡三教融一。认为「道德五千言,总以清静为宗;金丹四百字,惟期守真是务」,十九年(1754年)又作《阴符发秘》,阐述道教南宗丹法理论。此书旧无刻本,蒙文通氏据手抄本和罗氏观妙斋聚珍本整理校正。著作尚有《潭东集》。

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张玄德,元至正年间人。赐号凝真冲素大师,纯阳万寿宫宫门提点。

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张太和,明初姑苏(今苏州市)人。清微派道士,南京太平府文昌宫法师。永乐年间钦授武当山净乐宫提点。

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张道源,南宋时泉州人。据《泉州府志》载,绍定年间(1228年-1233年)入德化九窦溪学道,后隐居安溪太湖巖。时人称为惠应祖师。

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张重华,西晋初人。《道迹灵仙记》载其入庐江潜山修道,授仙人孟德然内炼口诀,修行守五脏含日法,兼餐云霞,服饵胡麻、玄丹,后得道延年。

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张松谷(?-1300年)元朝太平县(今属安徽)人。至元十八年(1281年)弃官隐居黄山美蓉峰下,遇道人授以服食辟榖方。修炼多年,道成仙去。

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目录生平元明道士。名全一,一名君宝,号三丰。约活动于元延祐(1314-1320年)到明永乐十五年(1417年)间。辽东懿州(今辽宁彰武西南)人。传说张三丰以其不修边幅,又名「张邋遢」。传说他「姿态魁伟

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