道教 太上道祖圣传简介
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紫气东来:太上道祖圣传 作者:谢清果 系列:蓬瀛仙馆道教文化丛书神仙传记系列 出版:北京:宗教文化出版社,2006年 书号:9787801237309内容简介
老子是中华民族历史上伟大的思想家、哲学家、道门中人崇奉的神明。他凭借简明扼要的《道德经》五千言,继往开来,谱写了中国哲学史、思想史、文化史和道教史的光辉篇章。思想本来是活动的,活和动才能产生「思想」。「思」便是在自己的心田中耕耘;「想」就是看着(「目」)自己在心田上种植的树木成长,可见思想的深刻意义在于思想能产生思想。老子作为思想家,以思想为家,自觉地对先祖在中华大地上开创的文明积淀的精神财富,进行理性思索,也就是拿思想本身作一番「思想」。老子正是从上古文明的思想中生发了深刻的思想,这就是言简意丰、具有超越时空的思想穿透力的《五千言》。 作为一本神仙传记,本书独辟蹊径,既不像严格的学术著作,孤芳自赏;也不像文学小说,游戏人生,而是力求再现老子有史料可考的生活经历,并在此基础上,结合老子《五千言》的思想,使文献资料转化为活生生的生活片段。即使是引用传说、小说等所载的故事,虽不具历史事件的真实性,却是老子思想自身可以统摄的,而且蕴育著千百年来无数前人对于老子的崇敬、理解和想像。有了它们会更方便于理解老子,学习老子,立志做老子思想的发扬者。
缘起 总序 序言 导言 第一章 扑朔迷离的老子其人 一、司马迁为老子立传 二、隐君子:老子与老莱子 三、周史官:老子与太史儋 第二章 老子传奇一生 一、在那濑乡沟李树下 二、真假牡丹花的启迪 三、拜师商容 四、仕途生涯掠影 五、徒孙南荣臻的困惑 六、西游秦地 第三章 孔子问礼求道于老子 一、巷党葬礼遇日食 二、适周「问礼」犹龙叹 三、宋国沛地的机锋 四、朝闻道,夕死可矣 第四章 从函谷关到楼观台 一、三试尹喜 二、尹喜问道传心法 三、楼观台讲授《道德经》五千言 四、尹喜的领悟 第五章 老子升仙成教主 一、从老子到太上老君 二、太上老君开天 三、玄元皇帝 第六章 老子显灵的种种传说 一、函谷关巧计试徐甲 二、青羊肆老君化婴儿 三、助降甘霖解旱灾 四、老君犁沟开华山 五、羊角山显圣平乱 第七章 老子、老君名下的经籍揽要 一、《道德真经》 二、《老子西升经》 三、《太上老君养生诀》 四、《太上老君说常清静经》 五、《太上老君内观经》 六、《太上老君内丹经》 第八章 老子天下第一 一、中国哲学的开山斧 二、治国安邦的帝王师 三、以道设教的祖师爷 第九章 星罗棋布的老君宫观与造像 余论老子:中国与世界相关参考
太上老君老子,太上老君,姓李名耳,字伯阳,号老聃,是春秋时代末年时著名思想家,道教创始人。又称道德天尊、太上老李君、太上道祖、无极老祖、三清道祖、老君爷、无极至尊、无极圣祖。生于周幽王十年殷武丁庚辰年
道教主张多神信仰,学者称之为多神论。道教、佛教及印度婆罗门教都属于多神教,有别于基督教和回教之一神教。 宗教必然涉及信仰,信仰有其对象。道教信仰,简单说,乃是三清信仰。认识道教的初步在于体会三清
帮助玉帝管理人的思想,主管道家一切事务,如练丹,开讲座等。太上老君是公认的道教创始人,即太清道德天尊。又称道祖、太上道祖、开皇末劫天尊、道德天尊、降生天尊、混元上帝、师宝天尊。在庄严肃穆的道教三清大殿
太上老君的真本事是什么?炼的是什么“丹”?这里只说《西游记》中的太上老君。有人说,老君最怂,即没本事,也没尊严。为什么呢?悟空一扒拉,老君就摔了一个大马趴,而且身为道祖,对玉帝点头哈腰,惟命是从。
中国道教神仙排位:盘古氏-又称元始天王,一名,浮黎元始天尊。三清 元始天尊灵宝天尊又名太上道君道德天尊又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)六御中央玉皇大帝妻:王母娘娘,又称为西王母北方北极
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太上老君 生卒年不详。字伯阳,谥曰聃,春秋时楚国苦县人。曾任周朝守藏室之史。主无为之说,后世以为道家始祖。孔子尝往问礼,着有《道德经》五千余言。现今社会各行业中,如:铁匠、煤窑匠、碗筷匠、磨刀匠
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